後來，何教授在美國哥倫比亞大學專攻英國史及西歐史，得到了博士學位，接著在大學做了講座教授。今天，他被公認為用近代方法研究中國史方面的世界第一人。他的研究領域非常寬闊，從明清人口、經濟、社會史開始，後來又研究中國文化的起源，近年來又涉獵到先秦的思想和制度歷史。
我們非常高興，今天能把何先生請回到他的母校，來做黃長風講座的第一講。謝謝！
開場白
解放前，說到清華精神，林家翹先生曾說過這樣一句話，這不是在清華大學對我說的，而是在1965年芝加哥大學請他作一個星期的訪問，他剛到，我們就在郭曉嵐（1912年—2006年，美籍華人，清華第六屆留美公費生，世界著名氣象學家，大氣動力學的一代宗師）家裡相聚，一見面，林教授就說：“我們又有幾年沒見了，不管搞哪一行，要緊的是千萬不要搞第二等題目——這就是清華的精神！”是的，我們不僅要有第一等的考試成績，還要搞第一等的題目。
這是開頭的話，現在言歸正題。
兩千年來，人們將秦國轉弱為強都歸功於商鞅變法，連荀子也持這樣的看法——《荀子.議兵》四世之說。四世指秦孝公、惠文王、武王、昭（襄）王，四君在位公元前361—251，共百十年。
事實上，泰國圖強運動必須上溯到孝公之父獻公。這也就是我們今天討論的目的：筆者通過史料解讀和論證認為，從獻公起秦國開始轉弱為強，主要應該歸功於墨者的幫助。
《史記.六國年表》：“秦靈公元年（公元前424年）生獻公。”前415年靈公卒，庶長等專權，不立獻公而立其叔祖簡公。於是年僅九歲的獻公即被流放於東鄰魏國。
為了較充分了解獻公圖強的決心，有必要蠡測其青少年時代及即位初期所飽受的一系列心靈上的創傷和感情上的震撼。他十六歲（公元前408年）即開始蒙受莫大的國恥與國難——祖國國防上最險要的地區竟變成魏國的西河郡。另方面，他流亡幾近三十年間，目睹魏國變法的成就，這對他精神上既不無啟發，更多所刺激。
但是，他一生最大的外來衝擊，莫過於即位後四年（公元前381年）所發生的驚天地泣鬼神的連鎖事件：陽城君因參加攻殺藏身於楚悼王屍體之下的吳起犯罪失國；陽城君的失國，導致墨者巨子孟勝及其弟子百八十五人的集體身殉以踐墨子之義。
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