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| 謝大寧 |
謝大寧：新課綱通過台灣的“國族建構”完成最後一塊拼圖
今天開這個會心情真的很沉重。南方朔大師的講法，去年我在《中國評論》就有一篇文章，我說真的不要只看到兩岸這1、2年的發展如此蓬勃，當時我說台獨土壤已經完全成熟，我們今天在座的人的所有努力，打個比方來說，中國古時候有個小神話，有鳳凰從一座山飛走了，有一天它回頭看，原來那座山起了大火，於是那只鳳凰就趕快飛到湖裡把自己的羽毛沾濕，然後回去救火；別人就問說，你那一點點羽毛上的水怎麼可能救那個大火？它則說了一句：“常僑居是山，不忍見耳”！
其實就是這樣的心情，我們都在這邊出生、長大，所以有這樣的心情，但是我們所做的努力很可能根本於事無補，因為這份新的歷史課綱、即將在16日進行公聽會，預料得到，教育部將在藍綠兩邊“行禮如儀”地打了一場架之後，表示這個新課綱兩邊都不滿意，所以這是一份“中庸”的課綱，然後如期照案通過，表示政府走的是中道的立場。於是從這個課綱通過的那日開始，台灣的國族建構”藉由馬政府的背書而完成了最後一塊拼圖。原本我們還抱持著一點點希望，馬政府可以撥亂反正，但是我們現在可以確認，這件事情由民進黨發動、馬政府正式背書完成，意味者一切都Gameover了。從這個角度上來說，我們擋不下來了。一份脫離了中國歷史意識的課綱就將出爐，而台灣再也沒有力量可以推動撥亂反正的工作了。
中國的歷史規律
我想舉一個歷史故事，來說明整個偏安意識的形成是有強固心理背景的。東晉時期，北方政權南遷，而遷到湖湘地區的人想北伐，因為那個地方比較無險可守，可是遷到江浙地區的人卻大都不想北伐了；後來在東晉時期發生的北伐，都是在湖湘的軍閥，比如桓溫與劉裕。在江浙地區何以不想北伐呢？比如東晉的第一個宰相，也就是南遷士族領袖王導，他的子姪輩王羲之等就攔阻北伐。為甚麼呢？在中國歷史幾乎有著這麼一個規律，只要躲到南方來就不想回去了，他們只想偏安，守住這塊新的家園就好了。你看史書的記載，王家那時的土地有多少！嚇死人的！照史書上的描述，王家的土地在錢塘江畔，從他家東邊的土地騎著一匹快馬往西邊跑，從一大早跑到半夜還跑不到頭！土地那麼大，多舒服啊，南方的氣候、水土又好，為甚麼要去北伐？要去重新擁抱他原來的祖籍地方呢？大家想想，從王導到王羲之才多久的時間？可是整個心態就變了。 |
