我近三年對國學做了很多研究，我認為，陳寅恪先生是真正的現代史學大師，他的學術里有思想，有精神。僅僅把陳寅恪先生歸結為國學大師，不是擴大了他，是局限了他。
我近20年一直沒有離開過陳寅恪先生的書，說研究也可以，說閱讀體會也可以。陳先生生前很幸運，他能夠出生在這樣一個大的家族里，從小留學，精通那麼多文字，1925年很年輕的時候被聘為清華國學院導師，再之後他也有幸跟唐景嵩的孫女結婚緣，這也是他的幸。
但是他也有不幸，他一個最大的不幸，也是他內心精神的苦痛，他覺得在當時，不會有人了解他的學問，也不會有人了解他的精神。因此題詞說“慟哭古人，留曾來者”，還說過“後世相知或有緣”。
當然，在上世紀50年代以前，“中研院”史語所以及清華大學老的那些人也了解他，但是在50年代以後，陳寅恪先生去世之前，他遭遇了一些大家都知道的事情，實際上沒人了解他。不了解的原因，有時代的限制。
當然也還有另外的一些原因，你不一定念得懂他的書，不一定了解他的精神。即使了解一點他的精神，你不一定引起共鳴，即使引起共鳴也有深淺之別。
《柳如是別傳》不是他的最高峰
（胡文輝學者，《箋釋陳寅恪詩》一書作者）
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