問題是，狩獵文化的傳承還有必要嗎？狩獵文化還有明天嗎？
今天，在中國的絕大部分地區，已經不需要依靠狩獵解決食物來源，但是狩獵“意識”，不論南方北方，東部西部，或多或少，各式各樣，總還太多存在著。
在黑龍江北大荒，“棒打麅子瓢舀魚，野雞飛到飯鍋里”的年代並不遙遠，看到雪地上留下的野生動物腳印，閑人們的第一反應是“下個套子，興許能套只兔子”。京津地區，八旗子弟的“提籠架鳥”被認為是“文化遺產”，政協委員多次呼籲，可鳥市怎麼也取締不了，給捕捉、販賣野鳥留下了可鑽的空子。在廣西鄉下，遇到那些家雞的祖先紅原雞，不提羽色，不看高矮，鄉民開口就是“兩斤”。不論走到哪兒，說起“野味”，永遠讓很多人津津樂道。這種非溫飽需求的口腹之欲，使打獵轉入地下，屢禁不止。
下面這個故事，是1998年在莫力達瓦的巴彥鄉巴彥街村，聽村長媳婦敖清紅講的：
幾年前的一個冬天，內蒙古電視台來找我叔叔，要拍攝鷹獵的專題片。我們家是鄂溫克族，叔叔是本地的鷹獵高手，繼承了老輩一代一代傳下來的技藝。鷹獵就是在秋天猛禽遷徙的時候，張網捕捉合適於捕獵的猛禽，經過嚴格訓練，在冬季帶到野外逮兔子什麼的。到春天農忙開始，南下的猛禽遷回來時，再把獵鷹放歸自然去繁衍。
當時叔叔已經60多歲，那年冬天特別冷，他按電視台的要求，介紹所有訓鷹細節，還在零下30攝氏度的低溫里，到曠野上架鷹狩獵，前後跑了一個多月。電視台的人走了，我們一家天天打聽電視播出的消息，準備專程陪老人去鄉里看電視，那時村里還沒有電視機。但是直到叔叔去世，也沒有看到這個片子。
打獵已經被禁止，鷹獵的專題片怎麼會在電視台播出呢？這個凝結了敖清紅叔叔一生心血和鄂溫克民族智慧的片子成為資料，保存在哪裡，會在什麼樣的情況下重新面世，沒人知道。其實電視台已經晚了一步，“海東青”已經成了傳說。這種東北地區民間盛傳並見於史籍的最出色獵鷹，至今沒人考證得出到底是哪種猛禽。
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