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| 錢理群 |
中評社香港5月4日電／為紀念五四運動九十周年，日前在五四運動的發源地-北京大學特別舉辦“五四與中國現當代文學”國際學術研討會，來自國內外近百名學者齊聚燕園，探討五四精神以及新文化運動。在會議期間，北大教授錢理群、中山大學教授林崗、天津師範大學副教授鮑國華等接受新浪訪談，暢談他們對五四精神的看法。錢理群教授認為現在談五四更多強調其科學、民主與啟蒙，但同時還應警惕科學和民主極端化，從而忽視人本身的自由與平等。以下為訪談實錄：
今天我們為什麼紀念五四
主持人：在現在這個時候，以這種方式來紀念五四有什麼特別的意義？
錢理群：從五四的角度來說，這次會議很多人都反覆談到一點，就是現在對五四的評價。社會上有些人、有些力量因各種原因否定五四，而這批人恰好認為五四是非常重要的。所以從學術的角度，學者要善於把現實問題轉化成學術問題，這是從學術角度產生的衝動；進一步從學理上講，這次會議是從學理層面來回應社會上對五四的各種批評，但絕不是辯護，而是採取比較複雜的態度來揭示五四的各個層面，從各個角度來升華問題，這是此次會議最大的一個特點。
另一方面因為北大是五四精神發源地，新文化運動主要發起者都是北大人，我們通常講五四精神是和北大精神是聯繫在一起的。從北大來講，這些年也面臨著北大精神的一些危機，因此由北大組織這個活動，要解決的問題不僅僅是五四的問題，也是解決北大自身精神的問題。最後從中文系的角度而言，中文系很少組織活動，所以這一次也是中文系建設中一個重要措施。所以現在來紀念五四，一個是對於整個社會的意義，還有對於北大精神和中文系自身建設的意義。
要警惕科學民主極端化
主持人：錢老，您剛才提到目前大家對五四精神有一些不同的聲音，為什麼會出現這種情況？
錢理群：五四新文化運動的基本概念即啟蒙、科學和民主，在我看來實際是遭受到幾個方面的擠壓。
一種就是我剛才說的對五四“啟蒙、科學和民主”的否定思潮。我認為這種思潮來自三個方面：
一方面就是現在有些人在批判普世價值，認為科學、民主、自由、人道等都是資產階級的，因此我們必須加以拒絕。
另外一種其實就是文化保守主義的想法，或者叫民族主義思潮。認為五四是用西方的思潮——科學、民主、啟蒙來批判傳統。這實際上和前面也有內在的聯繫的，找中國特點就是把西方的都丟掉，自己回到傳統裡去解決中國的問題。所以覺得五四是重新固定價值，現在文化保守主義者把五四看成是一個文化斷裂。 |
