此外，中國研究生的語言能力也需要進一步提高。我在美國的許多學生，不僅會英文，還會法文、德文、日文等，這樣閱讀的內容才能廣泛。即使是在中國研究中國文化，也還是要看外文材料，這樣才能客觀了解別人對自己研究領域的看法。研究中華文明的年輕人要讀好英文，包括日文，因為日本在漢學研究中的地位也非常重要。
“把中華文明研究放在人類文明的語境下”
另一個變化趨勢是，我們不能再孤立地研究中國，這在西方的大學變得越來越明顯。否則，我們將發現自己在大學裡變得無足輕重，無法與同事對話，到頭來無法宣傳中國文明的價值和意義。
現在，越來越多的學者選擇了學習漢語，研究中國當代社會、政治、經濟。但說實話，許多人對中國文明的傳統並不太感興趣。如果我們想要在全球保持中國文明研究的生命力和相關性，就要向兩方面發展：一是“垂直”研究，即從中國上古一直到今天的研究；另一個方向是“橫向”研究，就是研究某一個時代，但不僅僅是研究中國，也研究其他的地方，而且這兩種方向應該是互相補充的。
全球化使得西方認識到中華文明的重要，同時這也把中華文明研究放在人類文明的語境下。在這個全球化的世界裡，我們的未來也將是國際性的。我們的中華文明研究可以、也必須進一步國際化，特別是與西方平等的比較性方面。
實際上我們正處於在中華文明研究和世界各個文明研究的一條分水嶺上。一百多年來第一次，西方人文學者，即不搞中國學的西方人文學者，開始認真了解中華文明的重要性。第一次，研究中國文明的學者能夠與整體人文科學對話，我們其他領域裡的同事們也渴望聽見我們的聲音，目前在西方這個情況已經非常明顯。
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