這些習俗，相當一部分本身就是各個民族固有的傳統，只不過被移植到了這個特定的時空之中，其中體現出的民族凝聚、人際調節、心理制衡、生產導向、文娛體育、教育宣傳、文化傳承、信息傳播、商品交易等功能，因為符合各民族的內外需求而被接受。
雲南春節習俗具有以下特征：
第一，全民性。除回族外，24個民族都有歡度春節的“老傳統”和“新傳統”。
第二，集中性。在單一、混合、發展三種類型中，最多的是混合型，官方組織活動（鄉鎮政府）與民間活動相結合。
第三，均衡性。雲南少數民族分布的特點是大雜居、小聚居，但在春節期間都顯現出濃郁的節日場景與氛圍，成為文化延續、心理認同的重要契機。
第四，公開性。從內容上看，但凡節慶中的活動均與民眾的日常生活密不可分，飲食、服飾、民居、游藝、娛樂、歌舞、技藝、禮儀、道德乃至本民族傳統節日中較為神秘的宗教儀式，都在這個特定的文化時空中得到了最大的釋放，向家人、親戚、鄰里、到訪者甚至遊客盡情地展示。
第五，擴大性。年節儀式幾乎是民族社會的一次集中會演，是各民族社會文化的一次大呈現。各種現代的體育競賽、文藝演出、遊戲項目、旅遊項目、商品交易集市等“非傳統”的內容越來越多出現在村寨中，不僅為村民所認同和接受，更有不斷擴大化的趨勢。對於普通民眾而言，“好玩”才是最主要的，擴大化的春節內容正好適應了他們的需求。
雲南的春節調查說明，春節文化空間的延伸是由“共享”節日的漢族和少數民族一起完成的，意味著地理空間由傳統的“中原”、“內地”、“漢族地區”擴大到了少數民族地區，覆蓋了整個中國。在內容上，由以漢族為主拓展為各民族共同參與，形成展示多民族文化的又一平台。而在享受節慶的群體上，由於少數民族的參與，普天同慶，使春節的全民性意義愈加顯著。
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