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日本民族文化再發現

http://www.CRNTT.com   2010-12-02 14:33:38

裡弄東京 　　如果說町會是日本人在世俗層面的結合體的話，那麼神社就是把他們真正凝聚起來的更深層的紐帶 　　本刊記者　楊瀟　　發自日本 　　圖/方迎忠 　　東京地勢西高東低，江戶川、隅田川等大小河流自北自西流來，侵蝕了這個古名武藏野的台地的東緣，形成一個個舌狀的小型台地，俗稱“山之手”。這些小型台地後來有了一些還算響亮的名字：品川、池袋、新宿、澀穀、代代木……1885年，日本鐵道品川線通車，以此為起點，小型台地被環形鐵路依次連接起來，這便有了著名的山手線。 　　搭黃綠色的山手線電車到秋葉原，換乘總武線向東，到淺草橋時已經進入下町，又依次經過兩國站和錦系町站，抵達龜戶站，再步行十幾分鐘便到達龜戶三丁目。 　　這裡的建築多灰白或淡黃色，幾乎沒有超過5層的樓房，天空中電線橫七竪八，街道狹窄卻乾淨，花花草草從不起眼的角落裡冒出來，從鐵門的栅欄裡伸出來，從樓頂垂落下來，連屋檐下等待回收的啤酒瓶架上也擺滿了盆栽植物，有空地處即有樹有花，讓你不得不慨嘆這個民族對美的執著。陽光很足，衣物和被子晾曬在為數眾多的臨街窗台和露台上，街旁三三兩兩分布著一些店鋪，比如“大井商店”、“梅壽司”，隨時有人推門而入，或者推門而出。倒是符合雅各布斯在《美國大城市的死與生》裡寫的“要有一些眼睛盯著街道”，因為“街邊的樓房具有應付陌生人、確保居民及陌生人安全的任務”。 　　龜戶三丁目町內會會長佐藤和男的名字就刻在自家門上，這是一棟獨門獨院的住宅，如今這樣的房子在龜戶還有20%。日本人家的地址以“區-丁目-番-號”標識，“町”相當於中國的街、巷，町內會則是居民自治的基本單位，類似於中國城市的居委會。這一天，由江東區政府與江東區龜戶町會聯合會合辦的夏末大會將要舉行，龜戶中央公園裡已經有人開始頂著烈日布置攤位和舞台了。 　　“我們三丁目町會有900多戶，而我還是整個龜戶地區町會聯合會的會長，”78歲的佐藤先生說，“町內會最大的作用就是連接行政和居民，如果沒有町會，行政的意志就到達不了居民。” 　　和幾十年前一樣，流動留言板仍然是這裡的居民獲知區內事務的主要途徑。除了傳達區役所(區政府)的通知，町內會會議、節慶、婚喪嫁娶的消息、各種服務性信息譬如組織郊游、回收廢品等，也都由留言板送達。“傳閱的順序是規定好了的，一戶看完了蓋個章送到下一戶，一般一周就能傳遍整個社區，要是有緊急通知，3天就可以轉完。” 　　日本的町會制度形成於20世紀初，二戰期間町會被軍部控制，成為戰爭機器終端的螺絲釘。佐藤先生那時正上初中，“我記得當時送子當兵的氣氛很濃，町會組織老幼為年輕人送行，婦女們為他們系上腰帶，是整整1000針縫上的，據說子彈打不透……當時町會是強制參加的，因為糧食實行配給制，不加入分不到吃的。” 　　戰後，町會制度一度被美軍廢除，但後來又以自治組織的形式重新興起，“戰時是特殊時期，現在完全不一樣啦！”佐藤說，町會現在和政府沒有關係，會長兩年一改選，町會幹部由居民輪流擔任，全部是義務勞動。居民可以自願選擇是否加入，每戶每月的會費是300日元，而租戶則是100日元。“我們總是嚇唬他們說，你們不加入町會就不能扔垃圾！當然，這是開玩笑，不過日本人喜歡集體，害怕落單，很多町會組織的活動，你不是會員就不太好意思參與，所以入會率還有90%左右。” 　　佐藤先生給記者一份《平成16年度(2004年)收支決算報告書》，裡面詳細列出了龜戶三丁目町會的各項預算和決算，其中收入部分以會費最多，而支出則有31項之多，包括防災費、夜警費、敬老費、水道光熱費等等。 　　在每個除夕漆黑的夜裡，町會幹部會五六個人一隊，拿著手電筒或提著燈籠巡視街區。每一支隊伍都有一個人脖上掛著鈴鐺，走幾步就敲擊一下，而巡視幹部則用低沉而悠長的聲音提醒著街坊：“小心火燭！”對於老居民來說，這種聲音已成為新年氛圍的重要成分。 　　更為日常的則是防災，每年八九月間，日本的電視上就開始充斥著各地開展防災訓練的新聞。龜戶也不例外，區役所、消防署與町會合作，以漫畫的形式對孩子講授地震、火災時的應對之策。一個讓人感慨的例子是，日本的小學生座椅靠背上都套著個軟套，一有地震他們會立即取下軟套墊在頭上，然後往桌下躲避。

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