事實上，從政治選舉角度出發，信奉中華傳統宗教信仰的台灣人口多達72%、近1700萬，在選舉中是個超級大票倉，無論藍綠都不能不重視這一龐大信仰人口。一干綠營政治人物為了“拉票”，擴大社會能見度，祭拜孔子，給媽祖、保生大帝這些所謂“中國神”敬香也是毫不猶豫的。⑭尤其是，民進黨的超級大票倉——南台灣的中華傳統宗教信仰最為濃厚，那裡信仰佛道教及民間信仰的台灣民眾眾多。僅民進黨的超級票倉——綠營宣稱推個西瓜都能當選市長的台南市，就擁有台南大天後宮、祀典武廟、延平郡王祠、南鯤鯓代天府、台灣府城隍廟、孔廟、台灣首廟天壇、開元寺、竹溪寺等全台知名宮廟，許多長期挺民進黨的台南民眾卻廣為信仰中華傳統宗教、祭拜廟宇中供奉的中國神明，志在推動“去中國化”的民進黨及其一干政治人物不僅無法拆除這些中國廟宇、將供奉的中國神明請下神壇，反而需要入鄉隨俗，頻頻出入這些宮廟，與信眾話家常、博感情，爭取這些宮廟管理人員、僧侶、道士及廣大信眾的支持。
在就全台寺廟教堂的占比地域分布觀察，亦可證明民進黨根本無法從中華傳統宗教信仰領域推動文化“去中國化”。據1993年的普查顯示，該年全台灣有17366間寺廟、神壇和教堂。其中道教占71.5%，佛教占12.9%，基督教占11%，天主教占3.5%，其他宗教占1.1%。就統計區域而言，以南部八縣市（嘉義縣、嘉義市、台南縣、台南市、高雄縣、高雄市、屏東縣、澎湖縣）為最多，有6770所，占38.98%，平均每萬人口有11.09所寺廟、神壇和教堂；而北部七縣市（台北市、台北縣、基隆市、宜蘭縣、桃園縣、新竹縣、新竹市）次之，有5636所，占32.45%。平均每萬人口有6.40所寺廟、神壇和教堂。⑮這表明，台灣的中華傳統宗教信仰根本沒有藍綠之分，民進黨的大多數支持者長期以來廣泛信奉中華傳統宗教，與祖國大陸民眾一道奉祀中國神明，更遑論台灣其他地區的民眾也廣泛信仰中國神明，無論是為了選舉獲勝，還是執政後為了推動政令的執行、維持台灣社會秩序穩定有序，都不可能超脫於“兩岸諸神同祀”的宗教信仰格局之外，反而需要尊重、維護島內的中華傳統宗教性信仰及其廣大的信眾群體。這充分證明以民進黨為代表的“台獨”分離勢力任何推動“去中國化”的陰謀，都難逃失敗的命運。
四、以中華傳統宗教信仰為媒，促進兩岸經濟社會文化融合
正如前海協會副會長張銘清於2021年11月19日在廈門出席海峽兩岸（廈門）共同精神家園暨融合發展路徑論壇發言所指出的，“文化基因和精神家園是一個民族安身立命的基礎。中華文化在台灣源遠流長、根深葉茂，這就注定‘文化台獨’的倒行逆施不可能得逞。”⑯承載中華文化精髓、在台扎根的中華傳統宗教信仰具有濃厚的“社群整合”功能與“文化認同”功能，這促使幾個世紀以來，台灣地區儘管經歷長達半個世紀的日本殖民統治，以及因國共內戰釀成的時代悲劇造成兩岸長期的對立與隔絕，兩岸仍在共同的民族宗教信仰下維持統一的社會共同體與文化共同體，台灣廣大民眾在靈魂深處認同兩岸同屬中華民族精神家園。歷史和現實證明，兩岸同胞諸神共祀，是任何“台獨”分裂勢力無法人為割裂的宗教信仰紐帶，無論民進黨當局絞盡腦汁，再怎麼搞“去中國化”的伎倆都無法改變兩岸同屬炎黃子孫、同屬中國人的身份。 |
