《端午感興》
宋.文天祥
當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。風雨天涯芳草夢，江山如此故都何！流棹西來恨未消，魚龍寂寞暗風潮。楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。
【點評】文天祥的經歷同屈原有極相似之處，秉賦過人，狀元及第，臨危受命，上下倚重。他的不幸不在於懷才不遇而在於生不逢時，到他受命秉國之際，風雨飄搖中的南宋朝廷已無可為。眼看神州陸沉而束手無策，我們不難想象他的焦慮和痛苦。畢竟天下不是一家一姓的天下，大廈將傾非獨木能支，當亡國的危機感日益迫近時，文天祥孤立無助、無奈且無力的感覺常激發為憤世嫉俗的悲哀。如果說身為朗州刺史的唐代詩人劉禹錫還能與民同樂，在水邊搭個帳篷，自己充任競渡的裁判長，那麼到文天祥的時代，那鑼鼓喧闐的賽龍舟就只能給詩人帶來類似“西湖歌舞幾時休”的憤慨了。在文天祥《端午感興》七絕中，屈原沉江的五月五日完全成了與主辱臣亡的家國之恨相聯繫的日子，那在劉禹錫詩中詳細描寫的賽龍舟也成了“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”式的“兒戲”！在不同時代、不同的心境下，詩人們對同樣的事件和現象會產生很不同的感覺，形成不同的判斷。在這個意義上，任何一首端午詩詞都是與特定語境相關的一個獨特文本。這在後代的作品中表現得更為明顯。
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