大衛：有一個說法是，外國人為了孩子而離婚，中國人為了孩子而不離婚，您怎麼理解？
李銀河：社會學有一個分析，就是西方比較注重個人、個體的發展，咱們中國人會覺得家庭更重要，個人的感情不那麼太重要，為了家庭的穩定就犧牲個人感情的事，屢見不鮮。
大衛：中國現在有相當多的婚姻是非常尷尬的，夫妻之間已經沒有性生活了，事實上也在分居狀態了，都在同床異夢，但還在維持著，您覺得這樣的婚姻有沒有存在的必要呢？
李銀河：還是有存在必要的，存在的就是合理的嘛。
大衛：為什麼那麼多無性婚姻、無愛婚姻一直存在？
李銀河：這得具體分析，比如說有的人，從開始結婚就不是因為愛情，看別人都要結婚啊，他也要結婚，找一個條件差不多的人，結了就結了，好像在走人生的一個程序。還有些無性的婚姻，是因為種種外在的因緣，比如孩子，比如面子，比如財產，甚至一些官員，為了位子而不願意離婚。還有一種無性婚姻與年齡有關，此時性退居第二位了，兩個人做一個伴啊什麼的。
大衛：少年夫妻老來伴？
李銀河：對，這時候無性婚姻就有存在必要了。婚姻這東西，如魚飲水，冷暖自知，當事人認為有必要，就有必要，不一定是因為愛情，不一定是因為性，你說是吧。有的特別看重個人感受的，特別看重追求愛情的，他就不能容忍沒有愛情的婚姻，比較看重性的，就是不能容忍沒有性的婚姻。有的人看重別的，比如說看重社會地位、財產，那有沒有愛，有沒有性他都不一定考慮。每個人的追求的東西都不一樣。
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