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| 達賴問題再度在西方世界炒得沸沸揚揚。 |
中評社北京3月22日電（評論員 張沐）最近，美國參眾兩院表決通過了所謂“涉藏決議”，歐洲議會也在法國斯特拉斯堡通過一項涉藏問題決議。中國的達賴問題再度在西方世界炒得沸沸揚揚。表面上，這是西方勢力拿人權說事；實際上是借題發揮，在中國東部的海峽兩岸關係得到明顯改善的勢態下，打著人權幌子轉向中國西部下手，尋釁圖謀抑制蓬勃發展的中國。
“人權問題”一向是西方勢力指責制裁中國的輿論武器。儘管中國改革開放30年來，社會民生有了很大改善，政治體制改革和民主進步顯著，但是由於社會制度不同，各種指責始終不絕如縷。應該說，隨著中國的不斷發展，中央政府一再加大對西藏的投入和政策傾斜，使得該地區的建設、進步和民生的改善尤其明顯，當地藏民和其他民族和睦安定、經濟生活蒸蒸日上，達賴甚至已經多次萌生了要回歸中國安度晚年的念頭。1989年發生在北京等地的政治風波，導致原中共總書記趙紫陽下台，而與該事件毫無關聯的達賴卻稀里糊塗“獲得”了諾貝爾和平獎。他作為西藏最大的農奴主，似乎平添了莫大的政治資本，這些年來他正是頂著這個天上掉下來的“桂冠”，在世界各地到處招搖游說，尋求反華勢力的支持。惟其如此，一些西方國家領導人似乎可以“名正言順”地支持聲援這位諾獎得主，乃至從不同角度對中國施壓。
事實上，長期夢想複辟殘酷的政教合一的封建“農奴制”、以武裝叛亂逃到國外的達賴，有什麼資本可以頂得起“和平形象”的外衣。在世界上，人們能够記得起堅持“不抵抗主義”的印度聖雄甘地，美國和平運動黑人領袖馬丁．路德．金等等。而達賴何德何能，不僅對西藏的建設發展、人民生活改善和文化進步，對全中國的興旺發達毫無作為，更背叛藏民族利益和國家統一原則，勾結“藏獨”勢力，四處活動圖謀分裂祖國。包括廣大藏族同胞在內的13億中國人，莫不對此義憤填膺，聲討有加。
最近，在北京舉辦西了藏民主改革50周年大型展覽，用大量照片和實物展現了西藏高原當年農奴制的黑暗統治，百萬農奴翻身解放，獲得了人身自由，達賴集團叛亂造成的危害，半個世紀以來實行民主改革、努力建設共同家園的巨大變化與進步。3月7日，楊潔篪外長在記者會上談到，“達賴方面提出要在中國1/4的土地上建立他的所謂‘大藏區’，要趕走駐扎在那裡守衛中國國土的中國軍隊，要趕走世世代代在那裡生活的其他民族的中國人。這樣的人是一個宗教人士嗎？”
然而，達賴3月10日在印度北部小鎮達蘭薩拉舉行的所謂“3.10”50周年“紀念集會”上發表演講，聲稱當年拉薩叛亂是“藏人被逼無奈”後的“和平抗暴”。他怎麼不記得彼時自己親筆書寫給駐藏軍隊負責人譚冠三的三封信件，早已承認“反動的壞分子們”，“製造的嚴重離間中央與地方關係的事件” 。甚至還向譚冠三表示，“對此我正設法平息”。已故印度總理尼赫魯曾公開證實，達賴喇嘛給譚冠三寫信確有其事。而達賴卻在後來發表的自傳中稱，他給譚冠三的信，目的在於“盡一切可能爭取時間”糾集隨扈，布置“逃亡的方法”。藏傳佛教徒的戒律很多，從五戒到比丘戒有250條，最起碼要信守：不殺生、不偷盜、不妄語（不撒謊）。而達賴喇嘛連基本戒律都違背了，何以服眾？
達賴更謊稱，“我從來沒有說過解放軍應該撤出西藏”，“我從來沒有說過所有的非藏人都應該從西藏遷移出去”，並情緒激烈地“問中國外長，我什麼時候說過那樣的話？”“完全在撒謊，他必須給出證據。”然而，僅隔3天，中國總理溫家寶在全國兩會結束後舉行的記者會上，拿出了證據。溫總理指出，“1987年達賴喇嘛在美國發表的‘西藏五點和平計劃’和1988年在法國斯特拉斯堡發表的‘七點新建議’，那裡都明確講到，要中國軍隊和軍事設施撤離西藏，要立即制止漢人遷入藏區，已經進入的要撤離。白紙黑字，達賴喇嘛要糾正是可以的，但是要賴是賴不掉的。”
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