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| 蔡逸儒：李登輝和陳水扁之流都是一丘之貉，顛三倒四，翻雲覆雨，倒果為因。 |
中評社香港6月11日電（作者 蔡逸儒）李登輝於本月七日上午按預定計畫前往東京靖國神社參拜，理由是為了祭拜亡兄。十日返台前接受國際媒体訪問，期間曾受到外籍記者公開質疑，說是難道不覺得對自己的參拜靖國神社行為感到羞恥，結果他居然說出台灣忠烈祠所供奉的英靈也均與台灣無關的瘋話，然後又把中國大罵一番。最後，他在日本登機前，遭到大陸民眾投以飲料瓶表達不齒。李某此行可說是惹出不少風波。
對此，台灣內部朝野也有不同看法，未來恐怕還有後續發展。其實，不管是從台灣尊嚴，或歷史仇恨的角度出發，筆者都並不茍同李登輝的行為，但從人情事理的角度來看，筆者本來還不願大加躂伐，但後來才得知其兄牌位早就移回台灣竹北，幾十年來從未見他前往祭拜。如果此說屬實，那麼他此行前往靖國神社的理由根本就無法成立。有人罵他根本是日本皇民餘孽，看來不是沒有道理。
其實不管大家是支持台獨或反對分裂主義，任何一個口口聲聲以台灣主体意識為念的人就應該無法接受李登輝這種仇中媚日的作法。如果說國民黨的統治是個外來政權，有些人或且不願接受，那麼日本對台灣的殖民統治豈又是應該美化的事情？咱們且不用民族大義或數典忘祖來加以批判，就是站在台灣的立場來看，大家豈能沒有感慨？難道真如呂秀蓮等人所說，台灣被日本殖民是個美好的經驗？人豈能自我犯賤到此地步？
其次，李登輝居然口不擇言的說出，供奉在台北忠烈祠的烈士均與台灣無關，這更是讓人無法容忍。辛亥革命的黃花崗七十二烈士，抗日戰爭死難的軍民同胞暫且不說，國民黨政府遷台後的古寧頭大戰，823砲戰，以及最近才告披露的空軍黑蝙蝠中隊死難軍士官兵，他們難道不是為了捍衛台灣而犧牲了生命？這裡面難道還有本省人、外省人的分別？這不止讓人覺得情何以堪，還覺得為這種政權效命所為何來？
坦白的說，台灣有這樣的領導人，大家真的不需再有敵人。李登輝和陳水扁之流都是一丘之貉，顛三倒四，翻雲覆雨，倒果為因，台灣社會若不兩極分化，民眾若不對台灣的發展方向感到迷惘，這還真是戈戈乎其難也哉。筆者身為人師，春風化雨，實在不宜口出惡言，鼓吹暴力或強調革命，也了解台灣在現實上目前並無革命造反的客觀條件，但從今而後，如果有人想要聯共反獨，有人想要大搞革命造反，筆者都願抱持理解、同情的態度。
為淵驅魚的道理，哀莫大於心死的典故，陳、李這些人總還聽過吧？或許這些中國成語對他們來說，又是太深奧了些？（作者 蔡逸儒，台灣政治大學國際關係研究中心研究員兼亞太所長） |
