記得建中學生朱震嗎？他為了反課綱而會見“教育部長”吳思華，卻因為訴求不能獲得認同，失控大哭的場面。這樣的哭泣場面，在“台獨”世代青年進行抗爭的時候，屢見不顯。就像當年太陽花學運攻入“行政院”遭到驅離，“台獨”青年們顯得難以置信，覺得警察怎麼可以對付自己，他們至今還記仇，到了不共戴天的地步。他們到底是因為對“台獨”已經根深柢固的篤信，還是因為自己的訴求捕獲認同而難過呢？
這樣年輕的人，哪裡來的根深柢固的“台獨”思想？當然是沒有，他們提出的證據與理由，千篇一律是未經查證道聽塗說而來的，其中謠言泰半。他們作為“台獨”之天然，就在於根本不需要思考，就已經相信。然而，他們進入政治之後的虛假，恰恰體現在沒有經過的思考，因而必須動員情感，才能持續下去。
這樣的情感實在難再說是天然的，不如說是為了“台獨”，而設想的一種受迫害的角色，然後進入受迫害的情境，對於自己悽苦的歷史銘感五內，進而能在角色中自恨自憐，發而為破壞對立，收而為哭泣埋怨。他們為了“台獨”而感到憤怒，是角色的要求，但他們登台之後卻能氣到難過流淚，只能說是真情入戲。
假怒真氣，反映了“台獨”青年世代型態的天然性格，因為時代的競爭與家庭的呵護所帶來的雙重結構，造成他們慾望無窮，希望渺茫的一種相對剝奪。自身競爭力的薄弱與台灣面對大陸的無能，自身對未來的茫然與台灣未來的茫然，均天然地在他們的信息系統種結盟作夥。
其結果，就是經常覺得自己想要表現憤怒。“台獨”因緣際會，提供了他們一種憤怒的絕佳舞台，所以不論什麼不符合常識的劇本，他們都接受，甚至，愈是不符合常情的劇本，愈容易讓人憤怒，也就愈快速吸引他們入戲，這就是蔡英文所謂“台獨”天然成分的心理基礎。 |
