第三是育嬰堂，專門收養孤兒，在廣渠門內，官家每年經費800兩白銀，並240石粟米，男孩官家負責教育，女孩長大後任其婚嫁，但夫家須向育嬰堂支付全部撫養費用，從投入看，育嬰堂惠及的人群少而又少。
第四是施與，根據具體情況，給窮人施衣、施藥、施棺材，但施衣常被無賴騙走變賣，因此皇家施衣都染成固定顔色，當鋪不收，至於施棺材，質量均極差，只值二三兩白銀。
總之，雖有大概的慈善框架，但皇家投入並不多，只是略微表示一下仁慈之心而已，這一方面是意識問題，另一方面也是資金不足，相比之下，皇家更願意用大赦來示恩，惠而不費。
老北京民間對慈善也很重視，以“敬惜字紙會”和“陸地慈航會”最有代表性。
敬惜字紙是指不能亂扔紙張，古代紙張價格很高，在宋代以前，寫完字的紙絕不能充作手紙，而是要在指定的爐中焚化，以示尊重，不嚴守這一程序的人甚至可能吃官司。老北京敬惜字紙會專門收集廢紙，將其在大鍋中焚化後，投入湖中，但只收集中文字紙，不收西文。敬惜字紙會常附設義學。
陸地慈航是收無名死屍，用牛車牽引，每天凌晨穿街走巷，見倒斃路人輒置於車上，帶出城掩埋，老北京家中幼兒瘦弱，家長往往帶孩子上牛車，從這端放上去，從另一端抱回，因為他們認為孩子身體弱，是惡鬼想讓他死，用這種方式可騙過冥冥中的這些力量，可望從此健康。 |
