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身教才是孔子師道之本

http://www.chinareviewnews.com   2010-09-28 16:06:02  


  作者:蔡錦忠 澳洲華僑 業務發展顧問

  中國民間有“子不教,父之過;教不嚴,師之惰。”的訓示,今天應加上“勢不興,信之破;國不統,黨之禍。”中國士大夫精神有“明知其不可為而為之”,一片愛國恤民之心,源自萬世師表孔子的教誨。孔子沒留下甚麼偉大的學術論著,後世人認識孔子是透過正史和他的門人弟子輯成的生活語錄,即有說半部即可治天下的論語。孔子是偏房所生,雖是貴族之後,但生活拮據,好不容易才有機會受到教育,前半生以功名為重,後來不想捲入權貴鬥爭而游歷天下,晚年潛心學術而成為千古名師。孔子是文武全才,兼善六藝,即禮樂射馭書數,他的教育成就非凡,首創有教無類,收有弟子三千,其中七十二個有賢名,在各行業中有傑出的表現。這在當時天下祇有一百萬人左右,沒有互聯網多媒體的時代,光用身教便能作育如此大量的英才,真是了不起的成就!還有一點,孔子對愛情堅貞如一,他的夫人也是持家無悔,即使兩人時常分隔兩地,卻沒有絲毫減少他們的感情。孔子曾說唯女子與小人難養也的話,有人猜是他們夫妻吵駕的氣話,更有人猜是在外受到女性挑逗而有感而發。祇要從孔子的言行便知君子情懷,孔子後人繁衍到現在已有數百萬之多,並不是因孔子好色,而是他品行高潔受到封建帝王的追封,每個朝代都他的後人授以封賞以利傳宗接代。現在每年九月二十八日世界各地都大肆慶祝孔子誕辰,台灣並以此日為教師節,馬英九還會去孔廟主祭。

  孔子在教育上的成就遠大於政治,即使他能感化一地民眾,做到夜不閉戶,但始終不能挽救已經崩壞的周禮,天下之大,無處安身,曾被譏為喪家之犬。他辦教育成功之處,就是一句話的力量,可以令弟子死前也要正衣冠以存君子的榮譽!孔子的人格魅力,可以凝聚村野獵戶、窮困士人以至達官貴人一起受教,這在還用活人殉葬的古封建時期簡直不可思議!孔子打破了階級的界限,將原為貴族專利的官學傳到平民中間,首創收費培訓學校,制定人生價值及階段目標,删定富有民族色彩的語言藝術作品,編制音樂心理治療課程,建立君子愛財取之有道的健康財富觀,將占蔔用的周易發展為解說人生哲理的教材,編寫令亂臣賊子敬畏的春秋史籍等等。孔子簡直是個多才多藝的創意高手,因此雖然他的相格精奇,因頭頂似尼山中陷而名丘,字仲尼,在初生時又曾被棄在山洞而存活下來,他的出身和際遇,都沒有影響他日後因勤奮而最終成為聖人! 

  後世敬拜孔夫子的有各種人,筆者相信孔子在天之靈都會一視同仁,不會嫌棄對方是君子或是小人的。孔子說過“三人行必有我師”,又說過“有朋自遠方來不亦說(悅)乎?”可見他是個實踐者,注重見聞和有見賢思齊的自勵能力。另一方面,孔子也有見不賢而內自省的修養。他最關心民眾的福祉,有“苛政猛於虎也”的慨嘆!馬英九如倡身教,以促成統一存忠孝,才不愧為孔子主祭。

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