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反恐風暴背後的群體污名化陷阱

http://www.CRNTT.com   2014-03-19 12:02:12  


3·01火車站暴恐事件”後,昆明火車站秩序基本恢複,武裝警察進駐昆明火車站執勤。
  中評社北京3月19日訊/學者馮月季昨天在聯合早報撰文《反恐風暴背後的群體污名化陷阱》認為,漢人與維族人、藏人之間的雙向群體污名化,何嘗不隱藏著暴力的隱憂呢?有時候,情緒上的暴力更可怕。雙方既是施暴者,也是受害者。暴力的根源在於自我認知出現偏差。

  中國正日益成長為世界一支重要的反恐力量,但充滿戲劇色彩的是:反恐走出國門,卻後院失火。從更早的2008年“拉薩 3·14暴亂”,2009年“烏魯木齊7·5暴力事件”,到2013年“北京10·28金水橋事件”,以至於剛剛發生的“昆明3·01火車站暴恐事件”,再有近來頻繁發生在新疆、西藏地區的暴徒襲擊警民事件,使得中國面臨的反恐局勢驟然緊張起來。

  暴徒們將屠刀伸向手無寸鐵的平民,其行徑冷血、殘忍,必須予以打擊和嚴懲,可以預料的是,在北京召開的全國兩會上,反恐成為一項重要的議題,或許兩會後,中國就將展開新一輪的防恐、反恐風暴。

  不過,在反恐風暴之下,一個群體污名化陷阱正越挖越深,提醒當局不得不加以提防。這個陷阱如下:“昆明3·01火車站暴恐事件” 剛剛發生後不久,就有多地網友爆料,當地加強了對新疆人的戒備,房東不租房子給新疆人,酒店以床位不足拒絕接待新疆人,在這些人看來,每個新疆人臉上都似乎刻著“恐怖”二字,隨時會拿一把明晃晃的鋼刀索了別人性命。這絕非誇大其詞,在有藏族或維族同胞活動的城市,中國最勇武的城管都不敢輕易惹他們。

  官家尚如此,更何況平頭百姓,在民間流傳著這樣的說法:新疆人或西藏人很齊心,如果一人受到欺負,就會集群而上,且生性魯猛,而漢人則如一盤散沙,即便與新疆人或西藏人發生矛盾,也只能忍辱退讓。這也絕非杜撰,“切糕黨”的誕生便是證明。於是自上而下的,便會形成一種對新疆人或西藏人的刻板印象,下意識將恐怖、暴亂等概念等同於新疆人或西藏人。

  如上文所述,這是一種非正常的社會學現象,叫做“群體污名化”。污名化現象並非現代才有,古希臘人就曾經在奴隸、罪犯或叛徒身上打上記號,以此向人示明:此人有污點,在祭祀儀式或公共場合當避免與之接觸,以免受到玷污。現代社會文明大大進步,然而污名化現象卻有增不減,如是觀之,整個中國範疇內的社會群體,被污名了個遍:從叫獸(教授)到磚家(專家),從公知到大媽,從猿類(公務員)到靈道(領導),從變壞的老人到虐人的兒童,從全民學習的道德楷模到呼風喚雨的網絡大V。一句話:好人去哪兒了? 


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