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壩上的另一所西南聯大：民國時期何以“大師輩出”？

http://www.CRNTT.com   2013-07-20 11:00:03

教會大學的離歌與絕唱 　　據岱峻整理的資料，截至盧溝橋事變爆發，“基督教大學總數占全國大學總數約為12%，學生亦為全國大學學生12%；而基督教大學設備、經費、圖書等之百分比皆遠過此數，可知基督教大學在設備經費圖書上皆占優勢”。 　　事實上，教會大學在抗戰前的中國整體學術中，已經占有相當重要的地位，尤其在醫學、農林、社會學、新聞學、法學、商學以及圖書館學等領域，較之中國本土大學，“具有無可置疑的優勢”。 　　首先，以燕京大學新聞系為例，自1942年秋遷到成都恢復辦學，一直到1946年複員北平，成都燕京大學新聞系同樣是碩果輩出。據《中國大百科全書》（1991年版），收新聞出版界人物詞條108人，其中成都燕京大學新聞系的師生有9人。1979年，鄧小平訪美的20名隨員中，有燕京大學校友7名，其中4名畢業於成都燕京大學新聞系。 　　其次，在農林方面，金陵大學絕對是一座奇峰。有數據顯示，1949年前金陵大學畢業生，占據了農林部門、農研所及各大學農學院的“大半壁河山”。農經學家蔔凱及其弟子喬啟明、崔毓俊、孫文鬱等在中國創立了農業經濟的“技術學派”，完成了全國土地與農場調查，並將成果付梓出版。 　　更值得關注的是，當時農學家章之汶、沈宗翰培養出“百萬華棉”、“小麥2905”等優質良種，掀起戰時中國的“綠色革命”—直到1997年，長江流域產量最豐富的小麥品種，還是當年沈宗翰所改良成功的“金大2905”小麥品種。 　　園藝學家胡昌熾、章文才，選育出一大批良種水果尤其是柑橘，帶出了一批“玩物得志”的弟子，如景觀園林專家汪菊淵、“梅花狀元”陳俊愉等。據考證，今日之江津金堂廣柑、華西牛奶、幸福梅林，皆是拜這批金陵大學農學系先賢所賜。 　　不僅如此，華西壩無愧戰時中國的醫學教育和臨床中心。擁有一流校舍、教學設備及臨床醫院的華西協和大學醫學院，先後接納了西遷的中央大學醫學院和齊魯大學醫學院。三大醫學院優勢互補，聯合辦醫院，其中中大醫學院的外科和內科，齊魯大學醫學院的病理學，華西協和大學的牙科、藥學、眼耳鼻喉科最負盛名。 　　取得如此成果的教會大學，甚至令1947年出任北大校長的胡適感嘆道：“假如國立大學不努力，在學術上沒有成就，很可能是幾個教會大學取而代之。” 　　然而，1949年之後，這些教會大學卻遇到了萬劫不複的致命打擊。 　　1949年8月30日，毛澤東在《“友誼”，還是侵略？》一文中強調：“美帝國主義比較其他帝國主義國家，在很長的時期內，更加注重精神侵略方面的活動，由宗教事業而推廣到‘慈善’事業和文化事業。” 　　隨著中美關係的惡化，特別是抗美援朝戰爭爆發，國人的反帝情緒急劇高漲。新中國首任教育部長馬敘倫充分貫徹最高指示，表示要參考蘇聯，不再允許外國在中國境內辦學。1952年，國家對各大高校院系進行大調整。在這次院系大調整中受傷最深的莫過於教會大學，包括金大、金陵女大、齊魯、燕京和華西協和大學在內的所有教會大學悉數被解散，院系撤並到相關院校中。 　　至此，教會大學成了“絕唱”。

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