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“大義滅親”換減刑是給人性“加刑”

http://www.CRNTT.com   2010-12-31 10:53:06

一項網絡調查顯示，38.81%的人對“大義滅親”的行為感到矛盾 　　中評社北京12月31日訊／日前，最高法最新發布的《關於處理自首和立功若干具體問題的意見》中規定，為鼓勵親友採用“捆綁等手段”舉報嫌疑人的行為，將參照法律對犯罪嫌疑人給予適當減刑。表面上看，以減刑鼓勵“大義滅親”貌似寬容，但仔細分析，這種鼓勵卻是對法律原則和社會倫理實實在在的破壞。 　　※大義滅親：從幕後到台前 　　古代至民國：親屬間不“相隱”將受處罰 　　如今，感天動地的“大義滅親”場景依然經常出現在古裝電視劇中，但在真實的歷史裡，“親親相隱”才是中國古代法制的主調。親親相隱制度確立於西漢，到唐代已很完備，在唐代，親屬間不相隱反而會受到處罰。在親親相隱原則下，親屬有罪互相隱瞞，不告發、不作證者不論罪，這一制度一直延續到民國時期，直到新中國成立後被視為“封建糟粕”才逐漸被邊緣化。 　　“文革”時期揭發成風，刑法修訂沿用“大義滅親”理念 　　中國法律明文肯定“大義滅親”，可以追溯至上世紀70年代。中國1979年修訂刑法時，對親親相隱原則作簡單化處理，而沿用了“文革”時期達致頂峰的“大義滅親”式法治理念。1997年刑法修訂時，這一原則仍被沿襲。事實上，中國刑事司法制度不僅肯定“大義滅親”，甚至要求它的公民這麼做。刑法310條關於窩藏罪和包庇罪的規定，和刑訴法48條中對“絕對作證義務”的規定都提出，犯罪嫌疑人家屬是不具有沉默權的。如果不檢舉、揭發、作證親人犯罪，自己也可能身陷囹圄。於是，在刑法強調打擊犯罪的語境下，“大義滅親”逐漸成為司法公權力推崇的原則。 　　西方仍承認“親親相隱”，夫妻親屬享有拒絕作證和揭發權 　　實際上，在現代司法制度確立較早的西方，被中國人摒棄的“親親相隱”原則依然可見，“證人作證豁免”制度安排中依然保留了近親屬可拒絕作證的選項。英美法系裡，夫妻享有拒絕透露和制止他人透露夫妻間情報和信息的權利，公權力不能強迫夫妻對其配偶作不利的陳述；沿用大陸法系的德國和日本，也規定了一定範圍內的親屬和關係密切的人，有拒絕對被告作不利陳述的權利，即使被發現“窩藏”罪犯也要視犯罪輕重才決定是否處罰。1988年的意大利《刑事訴訟法典》，甚至將“親屬”的範圍擴大到被告人近親屬以外，規定“有收養關係、同居者、已分居的配偶”都沒有義務作證。

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