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史海鈎沉：孫中山租讓滿蒙是賣國？

http://www.CRNTT.com   2012-11-25 09:24:38

辛亥後，孫中山為換援助雖仍許諾將滿洲特殊權益送給日本，但始終堅持滿蒙是中國領土 　　但孫中山狹隘的民族觀念並不是一成不變的，辛亥革命爆發後，由於從革命者變成了執政者，孫中山馬上就轉變態度，根據國人的要求，提出了“五族共和”的主張，將清朝的領土全盤接收。1912年1月1日，孫中山在就任臨時大總統的宣言中明確宣布：“國家之本，在於人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國。即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統一。”同年8月，在談及外蒙的分裂意向時，孫中山對《大陸報》記者明確說：“小國今日勢孤無勁，末便興兵。滿蒙實有不可收拾之勢，目下不得不暫待時機。數年之後，兵力充足，領土自可恢復。設此四萬萬人於數十年後不能恢復領土，則華人無保存國家之資格。餘以為恢復己失之領土，而求助於鄰判，似不甚可靠。”由此可見，辛亥之後孫中山的觀念已經發生轉變，堅持滿蒙是中國領土，堅決捍衛中國的領土完整。 　　正是在此背景下，孫中山的對日承諾也出現了微妙的變化，不再說給予領土，只說可給予特殊利益或者“管理權”。比如1915-1916年孫中山和上原勇作密談時說的就是“中國新政府可以東北三省滿洲的特殊權益全部讓與日本”，並說不僅滿洲，“中國本土的開發亦唯日本的工業、技術、金融力最是賴”，但與此同時，孫中山明確聲明：“東北三省是中國的領土，吾等堅決維護固有的主權，雖寸土亦不容侵略。”同時他於11月16日致電袁世凱，堅決主張對於俄國與外蒙私自簽訂的《俄蒙條約》“萬不可承認，當出以最強硬之抗議”。 　　那麼，他一面強調捍衛領土主權的完整，一面又“不惜暫時犧牲部分國家權益”求助日本援其革命，這種看似矛盾的抉擇該如何理解呢？ 　　孫中山之所以如此，最重要的原因，當然是白手起家搞革命，不得不借助外援 　　孫中山之所以會屢屢有這種想法和言論，原因就在於其是白手起家搞革命，不得不四處籌措推翻清政府的經費和物資，除了四處募捐和到處借款之外，身處海外，他就只有謀求列強援助這一條路可行。而列強為其提供援助當然絕不是因為道義，都是要謀求其國家利益最大化的，而孫中山幾乎是身無長物，能用以交換槍支彈藥的，就只有許以一部分國家利益。1898年到1923年，孫中山對日求援10多次，交涉對象包括首相、陸軍參謀總長、政壇元老、財閥等等，所許諾的條件除滿蒙之外，還有商業利益，如1922年2月，為了能給廣州政府換取武器，孫中山以兩萬支長槍、72尊野炮、120支機槍及相應的彈藥和500萬日元為條件與日華林礦工業公司的代表簽訂密約，“同意將海南島，及所有沿廣東海岸之島嶼的開發權，及從廈門以南至海南島的漁權，全讓給公司專利包辦。”“同意公司對開發廣西之林礦有優先權。”“政府指派三分之一的委員名額，委員會主席須為日本人”，此事曾在當時引起了海南島在內各地的人士強烈抗議。 　　不但是對日本如此，孫中山為換取援助曾向所有的大國示過好。比如1900-1903年，孫中山會晤了法國公使朱爾斯哈爾蒙德，希望得到法國軍火裝備和法國軍事參謀的幫助，作為交換條件，孫中山提出在華南境內給法國人大面積的租界。再如武昌起義之後為了爭取各國的支持，孫中山曾特別宣布“清政府在革命前與各國締結的條約、所借的外債、承認的賠款與讓與的權利，民國承認有效，並負責償還款項。共和國承認滿洲政府給予外國人的一切特權和租讓權”。這就是白手起家搞革命以及弱國外交的無奈。 　　同時也應注意到，辛亥革命前，許多仁人志士都有過和孫中山相同的想法 　　其實，晚清時期為了解決內憂外患的困擾，很多人都曾想過犧牲領土和主權來換取列強的援助與支持，進而自強自立。比如《馬關條約》簽訂後，一貫以主戰著稱的張之洞就曾建議說：“急與俄國商訂密約，如肯助我攻倭脅倭盡廢全約，即酌量劃分新疆之地，或南路回疆數城，或北路數城以酬之……如英肯助我則酌量劃分西藏之後藏一帶地讓與若干以酬之。”戊戌六君子之一的譚嗣同也曾在《報貝元征書》中說：“今夫內外蒙古、新疆、西藏、青海，大而寒瘠，毫無利於中國，反歲費數百萬金戍守之。地接英、俄，久為二國垂涎，一旦來爭，度我之力，終不能守。不如及今分賣於二國，猶可結其歡心，而坐獲厚利。二國不煩兵力驟獲大土，亦必樂從。計內外蒙古、新疆、西藏、青海不下二千萬方裡，每方裡得價五十兩，已不下十萬萬。除償賠款外，所餘尚多，可供變法之用矣。” 　　由此可知，對當時的人們來說，領土的多寡並不重要，國家如何才能擺脫被欺侮的命運走向富強才是最緊要的問題。為達此目的，手段的選擇適當與否倒在其次。當然，張之洞和譚嗣同畢竟還是擁清的，他們絕然不會也不敢提什麼出讓滿洲的，那畢竟是清的“龍興之地”。

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