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為什麼唐駿們風光方舟子們提心吊膽？

http://www.CRNTT.com   2010-09-14 12:29:41

當然，今天造假盛行，不全是制度所致，也還有文化觀念因素，人們的觀念並沒完全適應新的社會結構。眾所周知，中庸之道滲透中國社會兩千餘年，強調的是對事情不要太認真，包括對作假者不要太認真追究。 　　在傳統的農業社會，中庸之道基本夠用，也不會使社會造假成風，主要原因有三。其一，在農業社會，行騙能獲得的好處非常有限，跟現在的政府項目金額、上市公司市值、假藥毒奶粉銷售額完全不是同一個數量級，因此，造假的激勵非常有限；其二，造假一旦被發現，其代價會很大，傳統的中國以鄉村熟人社會為主，村民又基本是世世代代為左鄰右舍，所以，一旦張三造假被發現，不僅他自己的利益和地位會立即受損，而且其子孫後代皆受牽連，因此，造假被發現後的代價極高；其三，雖然農村社會可以中庸之道對待造假，但家族的家法、宗族的宗法不一定放過。關於宗法的冷酷無情，已有不少介紹和批判，這裡不必多說。也由於在熟人社會，信息不對稱程度低，造假不被發現的概率較低，造假者受到家族宗族處罰的預期一般較高。 　　相比之下，在今天已相當城市化、人口流動已很高的中國社會，一方面，經濟市場不僅跨越全國，甚至可以跨越全球，那麼，造假、行騙所能帶來的好處已經以億、百億計算，特別是有了股票市場以後，造假能帶來的好處可以達上千億，造假的誘惑是純粹意義上的今非昔比。另一方面，社會中人們之間的信息不對稱也是今非昔比，原來的熟人社會人口少，又是世世代代左鄰右舍，不了解也很難。 　　可是，今天在城市即使是物理上的左鄰右舍，也不見得彼此認識，更不要談任何深交，這使得造假被發現的難度大大增加，也就是說，從信息角度看，今天的造假預期成本比以前低。這樣，在今天的中國社會，造假好處大大提高，而造假成本又比以前低，於是，造假不盛行也難。 　　也就是說，今天造假盛行除了制度因素外，不一定是中國人的道德水準真的比以前低很多，而是現代經濟和社會結構改變了造假的利弊計算，新的利弊權衡可能使許多本來不一定造假的人也“理性”選擇造假。 　　如何改變這一造假利弊平衡點呢？道德教育已經試過多年，輿論的譴責如果沒有在現實層面兌現懲罰，只是披露造假事實、遭受公眾輿論的討伐，對造假者來說，基本不管用。而是必須從法治角度加大對造假、欺騙行為的處罰和刑罰。這當然不只是指提高對造假行為的刑罰力度，而是指按照“法律面前人人平等”的原則對造假者進行一致的法律制裁，這也涉及到司法獨立、媒體自由監督的制度問題，涉及到官與商必須分離的問題。如果對造假還是沿襲過去的中庸之道、沿襲司法不獨立的傳統，造假風基本不會停止，而只會繼續惡化。

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