|
| 石之瑜 |
中評社台北8月24日電（特約作者 石之瑜）ECFA簽署後，民進黨繼續試圖動員在台灣南部的反對，這樣的反對與ECFA的經濟效益並無直接關係，但如果就簡單認為是反對國民黨的死忠台獨而已，則又失之簡略。到底南部民眾除了反國民黨或對大陸有疑懼之外，有什麼其他更深層的因素可以擴散對ECFA的疏離與疑懼？
民進黨所提出的反對ECFA的觀點中，不存在任何所謂南部觀點，主要都是結合了某種市場經濟的邏輯與某種反市場的階級鬥爭觀點，相互為用，在理論上固然矛盾而沒有說服力，充其量只是進行言詞騷擾以及給予支持者一種看似有理的感覺。所以，甚至可以說民進黨自以為反映南部觀點的各種理論，是反南部的。
民進黨的南部觀點混淆了理論界已有的各種南方觀點，在這些既有的其他理論或流行論述中，早就在使用意義複雜的南方指陳第三世界、開發中國家、後殖民社會或工農階級。但這些北方熟悉理論觀點在台灣南部的社會生活中頗為陌生，雖然一定程度地有助於翻譯南部的情感。
儘管目前沒有提出專門屬於台灣南部的具體觀點，但是有目前缺乏適當言論足以表達的屬於南部的情感。一言以蔽之，存在於南部的，是面對未來時與面對外在世界時，不確定感比較大。亦即對於身在全球化與兩岸大通的時代裡，南部情感所反映的，是不能掌控自己命運的失落感與不確定感。更重要的，是從一個曾經虎虎生風大都走向沒落的無力感。
同樣來自南部的但是已經到北部或大陸工作的移民群體，這樣的失落或無力感，已經隨著工作經驗的累積與對全球化論述的熟稔而淡化。換言之，出自南部未必就有南部觀點，而必須身在地理上的南部，才是上述不確定感的基礎。
但是，這不代表南部社會沒有機會接觸或了解外在世界，因為媒體也好，在外工作的南部人也好，甚至外出觀光或經常接待外人的南部在地人也好，無不讓南部有廣泛接觸外在世界的機會。也就是說，南部社會處理不確定感時，帶有一定程度的選擇性，也就是理性。而選擇抗拒的原因，自然與外來力量缺乏信用，總是帶來災難有關，如近日六輕的爆炸事件。
|
