二、客家人是台灣武裝抗日的重要力量
自16世紀下半葉以來的400多年中，台灣前後16次遭到日、美、英、法、荷、西諸國的侵略和霸占，其中有兩次淪為外國的殖民地。1661年，鄭成功率領驅逐荷蘭殖民者的約三萬大軍中，三分之一是客家人。在第二次從日本手中光復台灣的鬥爭中，台灣客家人的作用更是不同凡響。在護台禦敵、捍衛祖國統一的鬥爭中，台灣客家人始終是一支中堅力量。
《馬關條約》割台，客家名士丘逢甲三次刺血上書朝廷，堅決反對割台。在台灣官民與妥協投降的清政府抗爭徹底絕望後成立的“台灣民主國”，丘逢甲被推為義軍統領。他傾盡家產作為軍餉，組織義軍與日軍進行了殊死鬥爭。無奈義軍寡不敵眾，無法阻止台灣被侵占的命運。丘逢甲在其《離台詩》中發出了“宰相有權能割地，孤臣無力可回天”的悲嘆，字裡行間流露出國破家亡、報國無門的無奈與哀傷。邱氏可謂一門忠烈，其兄邱先甲不惜賠上自己辛苦打下的基業，與邱逢甲一起組織義軍，進行抗日活動；其子邱念台亦是著名抗日將領，在抗日戰爭時期組織了著名的東區服務隊，為祖國抗戰鬥爭的勝利作了許多有益的工作。
在丘逢甲的感召下，北埔客家領袖、“金廣福”少東姜紹祖，不顧自己剛剛新婚燕爾，毅然散盡家財，與客家人吳湯興、徐驤、賴永興等，組織客家鄉親，編成義軍，成為保衛台灣堅強的子弟兵。他們同來犯日軍殊死搏鬥， 用鮮血和生命表達抗日民眾“上報國家，下救生民”的共同心聲，連客家婦女都拿起武器衝鋒陷陣。姜紹祖身先士卒，兵敗後寧可自裁也不願落入日軍之手，英勇就義，犧牲時年僅19歲。
台灣南部的“六堆”本是康熙年間台南一帶客家人建立的准軍事組織。1895年10月，日軍展開侵占台灣的最後一戰，戰火從左堆的佳冬蔓延到前堆的長治。左堆總理蕭光明領導族人與鄉親，在佳冬蕭家古厝的步月樓與日軍拼死一戰。六堆鄉親“男執干戈女甲裳”，連婦女兒童都參加了戰鬥，最後以“全莊無一不中彈”，整個家園塗炭火海的悲壯犧牲，給日軍以堅決的抵抗和沉重的打擊。
還有，受孫中山領導的辛亥革命鼓舞的客家英雄羅福星，由海外歸台，從事抗日革命運動。他奔走呼號於台灣南北，發動群眾光復台灣。在其號召、組織下，台灣各地爆發了一系列的抗日活動。最後無奈事洩被捕，羅福星被侵略者處死，史稱“苗栗事件”。這個事件震驚日本政府，引起國際的關切，所以隨後日本當將高壓統治改為懷柔政策。
除此以外，客家著名的武裝抗日英雄還有簡大獅、林少貓、胡阿錦、陳阿榮、張火爐、李阿齊、賴來等等，數不勝數。直到抗日戰爭勝利之前，台灣客家人從未屈服於殖民統治，始終沒有放下武器，一有機會，就揭竿而起。他們出生入死，赴湯蹈火，表現出捍衛國土完整和中華民族尊嚴的堅強意志和愛國主義精神，其英勇事跡可謂驚天地、泣鬼神。
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