或許上天的保佑，田北正記在事件發生(1939~1979)的40年後，接受新聞記者的採訪。將沉默的聲音幾乎被忘記的歷史事件，透露出微微的一點真相。但不幸在他接受訪問後的不久卻發生了車禍，因此而喪命。唯有留下片段的文句，所幸流傳下來，記錄著他對於莎韻之死，中譯:“昭和14年2月(1939)，一直他到達南方前線，海南島的軍中慰勞活動播放電影，首次看到了莎韻之鐘。”原文:“歌は出來たのは14年2月(1939)出征先の海南島で知りました。映畫も見ました。”
他回憶26歲時在南澳擔任巡查兼教育員，為高砂族夜間部學校授課，當時莎韻約18歲。中譯:“1938年的9月27日因徵召赴前線而下山，出發的前晚起豪雨連天、寸步難行，正想放下行李直接出發之際，（中略）幾位志願者出現，最後以抽籤方式決定7位。我因為跟他們閒談，比原先預定晚了1個小時出發，來到約8公里外的武塔社派出所時，由於風雨交加，山路險惡，便在當地暫住一夜。翌日清晨，下山途中遇見上山的原住民女孩。問她為何哭泣，才得知莎韻從丸木橋失足落水，被滾滾濁水沖走了。”原文:“召集を受けて下山することになった13年9月27日は，前夜からの強い雨が降り続いていた。まとめた荷を置いて出発しようとしたら。(中略)希望者が出て，結局、抽選で7人を決めた。私はあいさつで出発が一時間ほど遲れ，約８㌔下さったブタ－社の駐在に著いたが，雨が強く，惡路の山道は危険だと一泊した。翌朝，下る途中で豋ってくる娘に出會った。泣きながら話すのを聞くと，サヨンが丸木橋から足を滑らせて濁流にのまれたという。”
中譯:“(中略)我與莎韻之間，並沒有特別關係，然這樣一位乖巧的女生，因志願站出來背負行李，導致意外死亡，至今想來還是覺得遺憾。”原文:“サヨンとの間には取り立ててどうということはなかった。しかしおとなしい娘が自ら名乗り出て，それが死に結びついたのを思うと今でもかわいそうでならない”。田北的新聞雖然只是片段，卻帶給莎韻研究與定位有莫大的幫助。“事實證明莎韻之死是真實，但田北與莎韻之間是毫無任何瓜葛而是‘虛構’，這完全是由總督府一手捏造愛國主義的一部皇民鬧劇”。就戰後的日本人或台灣人作為歷史真相的研究，應該還給台灣原住民公正的歷史真相，而且不能扭曲、歪曲事實，不能忘卻這段皇民化下的犧牲品。 |
