很明顯，無論銅鑼灣書店事件還是林榮基案，都屬於“跨境犯罪”。問題在於，某些反對派政客借題發揮，將一個明顯的刑事案件，強加上破壞“一國兩制”的大帽子，一旦得逞，既可以為一些不法之徒張目，鼓勵更多的違法行為，又可以借機為自己臉上塗抹“捍衛港人權益”的色彩，為九月的立法會選舉爭票。
“一國兩制”屬於制度設計，指的是在中華人民共和國內，國家的主體實行社會主義，香港、澳門和台灣實行資本主義。“一國”是“兩制”前提， “一國”容納“兩制”。但是必須明確，這種制度設計，絕不意味著可以容忍跨境犯罪。
香港某些反對派政客利用林榮基事件，無視事實，反復強調所謂的跨境執法是破壞“一國兩制”，那麼也應該問一句，既然有人敢於“跨境犯罪”，而且有些別有用心的政客議員還特別支持這種“跨境犯罪”，這是不是也屬於一種另類的“知法犯法”呢？
香港長期以法治社會著稱，絕大多數港人都將法治視為香港的核心價值。無論在什麼地方，遵守當地法律，都是一個公民的義務。那麼，林榮基既然實施了“跨境犯罪”，部分行為和結果都在內地，就應該接受內地的依法懲處。香港的反對票政客不能為了自己的政治目的，無視內地法律的尊嚴，置香港的核心價值於不顧，鼓勵、慫恿違法犯罪包括跨境犯罪，破壞、踐踏香港社會的核心價值。
1984年上演的港產片《省港旗兵》，故事講述一群來自廣州的匪幫在香港搶劫的故事，“省港旗兵”一詞在香港深入民心，幾乎是家喻戶曉，成為“跨境犯罪搶劫”的代名詞。其中，“跨境犯罪”是其中的核心問題。我們每一個港人都應該深思，既然香港社會不能接受“跨境犯罪”，我們就不應該贊同林榮基等人“跨境犯罪”。作為一個法治社會，不能對於“跨境犯罪”持有雙重標準。個別反對派議員炒作、支持林榮基“跨境犯罪”的舉動，無非是利用此一事件製造新聞給自己提高曝光度，增加政治光環，香港社會對此應有清醒的認識，不能受到蒙蔽。
我們認為，堅持“一國兩制”，並不代表可以容忍“跨境犯罪”。香港本身作為“法治社會”，也不應該容忍“跨境犯罪”。 |
