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| 張亞中（中評社 臧涵攝） |
對於國民黨目前的黨內路線之爭及未來出路，張亞中分析，目前國民黨的路線分為四類，分別是日本國民黨、本土國民黨、美國國民黨及兩岸國民黨。第一，日本國民黨就是過去以李登輝為代表，在政治意識形態上要往日本靠攏，這股力量有很多已經轉入民進黨中；第二，本土國民黨以王金平、黃敏惠為代表，基本已經不關注中國大陸，在邏輯思考上是想跟民進黨爭真正的“本土”、“愛台灣”論述；第三，就是目前黨內力量較大的美國國民黨，其戰略意識形態與美國不謀而合，或者在某種程度上是隨著美國的戰略角度去思考，如馬英九、郝龍斌、吳敦義、朱立倫，他們認為兩岸關係分而不離并堅持主張“一中各表”；第四，就是洪秀柱代表的兩岸國民黨，認為兩岸應結束敵對狀態，兩岸要簽署和平協議，確立兩岸的政治定位，讓兩岸真正走向和平發展。
張亞中強調，國民黨再起主要靠三點：論述、組織與人才，這其中尤以論述最為重要，沒有論述如何去號召人才加入？沒有足夠的論述如何去健全組織？國民黨的路線決定了國民黨將來的成敗，如果國民黨掉入了日本國民黨、本土國民黨、美國國民黨，那麼國民黨的精神思想靈魂就被掏空了，國民黨在台灣就失去了存在的價值和意義。過去八年國民黨雖然贏得了執政，但是其論述並沒有跳出民進黨所設定的框架，未來國民黨要想再起，就必須從最扎根的工作也就是論述主張做起，如果論述理念能夠感動人，自然人就來了、錢就來了。
對於近期成立的孫文學校，張亞中表示，台灣社會中會用所謂多元文化來挑戰中華文化，多元文化當然沒有錯，但任何多元文化背後一定有一個核心價值，但台灣目前的多元文化是要解構中華文化。近期成立的孫文學校就是要打造成為屬於全球華人共同的學校，其實已經不僅要幫助台灣，也希望能夠為中華民族的偉大復興作出貢獻。孫文學校的信仰價值包括四點：第一是和平，主張兩岸簽署和平協議；第二是開放，台灣必須跟世界接軌；第三是均富，這也是中山先生很重要的思想，均是社會主義的公平正義，富是資本主義的創造財富；第四就是道德，要開始呼籲道德在社會中的重要性。
孫文學校在工作有五個方向，第一，就是對孫文思想和當代意涵進行重新包裝、詮釋、深化；第二，討論中國近現代史；第三，弘揚中華文化；第四，對於全球政治新思潮及當代時事發展的學習；第五，培養所有人正確的價值觀和世界觀，將中華文化的優秀精髓也會納入進來。
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