警惕人工智能反僕為主
上述關於人工智能文藝的種種分析與判斷，都是以“截至目前”為時間狀語的。未來的人工智能能否突破目前的種種局限，創作出能與人類文藝經典相比肩的令人驚嘆的傳世之作？儘管人類的作家藝術家對人工智能文藝的未來並不看好，但科學界還是有不少人抱有期待。
未來，人工智能要想在文藝領域取得新的突破，就需要在深度學習等技術上進一步進化、提高、完善，甚至需要從深層邏輯上尋求結構性變革，從而產生全新形態的人工智能。這種新形態的人工智能究竟是什麼樣子，智能化能達到什麼程度，我們現在不得而知。它即使無法擁有像人類一樣的智慧，但至少也應接近人類的智力水平，比如能全方位感知外部環境、會產生情緒和感情等。這種類人的人工智能能夠與自己的同類和人類發展出新的社會關係，且能在這樣的社會關係中參加社會實踐活動，進而在這一過程中產生自己獨特的審美想象和審美表達。在此基礎上，它才有可能從事像人類一樣的文藝創作，才有可能創作出經典的文藝作品。
我們無法判斷未來是否會出現類人的人工智能。筆者擔心的是，萬一哪一天人工智能真的產生了自我意識，它的情感就可能被喚醒，欲望也可能被激發，到那時，人工智能能否創作出偉大的文藝作品已經無關緊要，最可怕的是人工智能可能脫離人類的控制，甚至反僕為主。當然，這種討論已經脫離了文藝的範疇，但很多文藝作品，如科幻電影、科幻小說，已經在廣泛討論未來的這種危險。既然以人工智能為代表的科技能對文化藝術產生如此大的改變和衝擊，那文化藝術對科技可能帶來的“惡之果”提前進行預警又何嘗不可呢？
（作者：王東昌，系洛陽師範學院文學院講師、文學博士，本文系國家社科基金後期資助項目“馬克思主義文藝批評與科技時代的文學藝術”〔21FZWB027〕、河南省哲學社會科學規劃一般項目“科技時代文藝虛構研究”〔2020BWX015〕階段性成果。） |
