戲曲也開始跨界進入網游、手游，把戲曲的娛樂性往前推進了一大步。比如，武俠手游《楚留香》攜手浙江昆劇團，將昆曲戲服“穿”到了遊戲中人物的身上：成年女性款式色調溫婉柔美，發飾點翠精美動人，上身後應了那句“如花美眷”；成年男性款式色調清雅宜人，剪裁瀟灑飄逸，體現出“謙謙君子，溫潤如玉”的氣質；而少男少女款，則運用了武生武旦的服飾元素，勾勒出英氣靈動的爛漫孩童形象。除了服裝，昆曲風格的宅邸家具等也被植入遊戲中，很多從未接觸過昆曲的青少年，卻通過遊戲認識了“木蘭花·桌”“木蘭花·椅”與木質雕花屏風“鎖南枝·雜”。
又如網絡遊戲《天涯明月刀》，特地為玩家開發了一個與京劇相關的版本“曲雲芳華”，讓玩家可以化身為戲曲演員，穿上虛擬服裝登台演唱。還有戲曲漫畫《說段京劇你聽嗎》《舌尖上的戲曲》等，創造了包含戲曲元素的各類皮膚、表情包，集知識性與趣味性於一體，受到青少年的熱烈追捧。
警惕碎片化、膚淺化、過度商業化
硬幣有兩面，事物也有雙面性。新媒體在為傳統戲曲帶來關注的同時，也產生了新的問題。
目前快手上的短視頻一般1到4分鐘，而抖音上的短視頻一般10幾秒鐘。中國戲曲學院戲文系主任謝柏梁指出，利用這些短視頻，戲曲中的一個片段、一個跟頭、一個表情，都能在網上獲得廣泛的傳播，但相較於動輒一兩個小時甚至幾個小時的一部戲而言，短視頻呈現的內容只不過是皮毛，觀眾很難通過幾個片段獲得對一部戲的完整認知。“在這種碎片化的傳播時代，如何讓觀眾深入全面地了解我們的戲曲文化，如何實現戲曲的系統化傳承是需要思考的新問題。”
在謝柏梁看來，過度商業化是另一個需要注意的問題。目前，傳統戲曲借助新媒體，獲得了不錯的傳播效果，但不管是戲曲類App，還是戲曲類公眾號，或者是與網絡遊戲的結合，相關的傳播活動，都需要人力、物力投入，只有獲得相應的商業回報，相關的傳播才能持續下去。實踐中，不少傳播活動已經開始獲得商業回報，但當商業回報越來越大，“如何平衡商業利益與戲曲傳播的文化性、公益性之間的關係是一個很難拿捏的問題，無論如何都不能過度商業化”。
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