李克強接著分析道，從《詩經》到《日知錄》，中華文化對於“天下”的理解是長期積累形成的。“顧頡剛提出了一個‘古史層累說’，其實正面理解應當說，每代人都有積累、有發展、有豐富。”總理說，“如果後人累積和豐富的文化內涵，有利於當代社會、有利於中華民族未來發展，那我們何樂而不接受呢？”
“我們中國人，首先要把自己的文化搞通搞透”
“大家知道，我是安徽人，受了點桐城派的影響。”李克強的這句話，引來與會專家學者會心的微笑。
總理提議道：一個字、一句話，有時難免會斷章取義，能不能搞一個傳統文化的“百篇”？
“當然，這不是什麼新鮮想法。清代的時候，姚姬傳也就是姚鼐就有一個《古文辭類纂》，講求義理、考據、辭章，把經、史、子、集，很多東西都選進去了，大概700篇的樣子。後來，曾國藩搞了個《經史百家雜鈔》，內容又多一些，有幾大函。後來他還有一個簡版，也就四十多篇。”李克強說，“我們能不能集眾智搞一個‘百篇’？把中國古典文化精選出來，傳諸後世。”
但他緊接著補充道：“各位參會者都造詣很深。我只是現場想到提了出來，僅供你們參考。這可不是行政命令啊！”
“我中午剛好翻了這本傳統美德術語的書，剛才又聽到陳來同志舉了亞當·斯密的例子。”總理解釋說，“亞當·斯密的思想畢竟才兩三百年，中華文明呢？有典籍記載的就有兩三千年了！我們一定要把其中的精華傳承下去，在這個基礎上博采眾長、互學互鑒。”
李克強最後說：“我今天講的也算一個‘發言’。因為在座的都是學問大家，我說的只供大家參考。”
座談會結束後，他再次走向前排參會者，與文史館館員們握手致意。
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