才真旺姆：人們總是喜歡假設在某種外在條件之下，存在著一勞永逸的幸福。比如當有了某個伴侶﹑居於何處﹑或成為誰之後。而在自身經過戀愛﹑支教﹑旅行﹑乃至出家山居，發現煩惱並不會隨著外境轉變而消失。所有的生活最終都會歸於瑣碎和平凡。而我們也終須放棄逃避，一次次的去面對當下的這顆心。
媒體：每天都吃些什麼？自己做嗎？
才真旺姆：自己一間房子，自己做。常常停電，就拾柴燒火。菜由寺院統一下山採購統一分發，以白菜土豆為主，其他菜也會有，斷菜的時候，便以糌粑或野菜為主。
這裡雖然趕不上漢地條件，但相對於藏地其他寺院已經好很多。就是冬天麻煩些，要考慮菜的防凍問題，但還是常常被凍壞。比如土豆，最好是提前埋起來，不然幾天後就凍硬了，太陽一曬化成蘑菇一樣軟軟的樣子，皮一剝就下來。去年預備過冬的土豆都凍壞了，就花幾下午時間去皮、切條、用鹽把水煞出來、再炸，這樣就可以存放很久。有時沒時間做菜，就直接抓一把來一炒就好。
媒體：做出出家決定後，以前的社交圈子怎麼處理？還經常聯繫麼？
才真旺姆：最初出家時，因為心還不穩定，便斷掉了大部分聯繫。後來隨著內在的平和安穩，又感於佛法無邊的利益智慧，非常想與更多人分享。13年5月，父母知道我出家之事並同意後，便恢復了微博，又因朋友需要一步步恢復了微信、人人、QQ。上師對此也表示支持。很多曾經的姐妹在各自的微博里說，在生活忙碌的壓力與瑣事中，有時一想到在這片純淨剎土安然修行的我，就會感到安心。
“記得慶毅說，他是一個守望者。而如今的自己，亦甘願擔當起這樣的角色：在這方淨土支起一盞燈。所有漂泊的你們，若累了，就回家吧。”這是我給他們的承諾。當然，你們也一樣。
媒體：現在怎麼看待親情？
才真旺姆：因為非常感恩父母親人給我的生養之情，所以要最大程度的報答他們的恩德。若無有來世，給他們今生的衣食也無可厚非。但是當我已通過種種探尋發現確有來世無疑，那我要不要管？當然要管。所以我不僅要給他們今生的安樂，還要讓他們生生世世都安樂。而對於一個大乘佛子，親人的範圍已然更廣，所有眾生都是我的親人，所有親人的安樂我們都要管。
“在世間時，每每發覺父母漸老，內心總會升起巨大的難過與恐慌。而如今出家，念及此事，反覺安寧篤定。也許，我想我已經可以把一份永不失去的﹑最好的東西給他們了。今逢中元，亦名報父母恩日。而包括你們在內的，我生生世世所有的父母。我也要把這最好的東西給你們。這是我的誓言。”
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