我不是反美鬥士
Q：有人說您最開始是氣功大師，後來看氣功不行又變成揭露氣功的鬥士，對此您怎麼看？
司馬南：事實是，在艱難地揭露那些造假者十幾年之後，偽氣功才式微的。我像你一樣當年是一個調查記者，而非什麼氣功大師。打假與造假有著根本不同。
Q：有類似的說法，說您"從‘打假鬥士’又轉變為‘反美鬥士’，總是隨著社會變化轉變身份，獲取最大的利益"，是這樣嗎？
司馬南：這頂"反美鬥士"的高帽我剛被戴上不到兩個月。如果對美國的霸權政策提出批評叫"反美鬥士"，對中國的問題進行批評，我是不是"反華鬥士"呢？痛斥揭露腐敗現象，怎麼算？某些人的邏輯，殊為可笑！我的角色沒有變，立場也沒變，他們的身份發生了一點小變化，骨子裡的東西則沒有變也不會變。
知識分子要盡社會責任
Q：您有不少批評美國的言論，是不是被冠以"反美鬥士"的原因？
司馬南：我不是一個很偏執的人，不能因此說我是一個反美分子，我做的事情，只是一個知識分子想盡一份社會責任。我所為所言，也不過是想捍衛國家的利益。現在一些文化神棍，利用人們的不滿，把西方所謂"普世價值"當作救世的良方，在我看來，實際上是對中國前途的不負責任。所以，我批評他們的觀點，甚至用一本書56萬字來說明我的觀點，進行一些理論普及。因此，不是我轉變身份，我在揭穿騙子這一點上並沒有變，只不過的是氣功大師更容易識破，而打著公共知識分子旗號的騙子更難識破而已。如果說有變化，可能也是個人的興趣點有所轉變。
Q：因此也招來更多的謠言？
司馬南：我是補天派，雖然我卑微渺小、能力有限，但有時候也明知不可為而為之。
社會需要更加成熟
Q：您是從什麼時候開始發現自己的言論遇到些麻煩？
司馬南：我不在任何單位，只是一個退休的老頭，也不代表任何機構。但是總有人跟我說什麼不能說、什麼要刪除。還有一些言論直接被黑掉。
Q：您認為什麼樣的方式是合適的？
司馬南：你可以說司馬南你說的不對，然後你再刪除，我都可以接受，或者先刪除然後再告訴我一聲也成。如果不管說什麼內容，只是不讓說，這不應該是一個辯論的態度。在不違反法律、不侵犯他人權利的前提下，每一個人都能表達，才能更好地找到真理。
Q：言論受到約束會造成什麼結果嗎？
司馬南：目前我國正在大力提升民族的文化自信。有文化自信，才能自強；自強之後，才有文化自覺。如果這種自信、自強、自覺只是停留在文件中、字面上，就很難真正建立起來。只有根植於民間，融入到社會中，才是傳承文化的根本之道。就我個人來說，我不代表任何機關，只是代表公民個人，但這種言論的禁止，並非個人的事情，而是社會問題。它體現的是一個社會對言論的態度，也是對社會成熟度和社會文明的一個檢驗。
謠言需要反駁
Q：面對種種謠言，您會採取什麼樣的反應？
司馬南：有善良的人，可能基於經驗，基於傳統認為，謠言止於智者。在今天，這不是事實。如果不及時闢謠，它就會像發酵一樣，像病毒一樣，像剛打開的特洛伊木馬一樣，急劇地生成、複製，每一條謠言都是一個打開的潘多拉盒子。所以，無論是個人，還是政府，都應當第一時間努力闢謠，告訴人們真相。並通過公權力對造謠者施以合理的懲罰。
Q：對你的謠言給你造成什麼樣的問題？
司馬南：謠言的可怕，在於它製造了一個完全虛假的事件，讓人心慌亂、無法專心做事、侵犯人身權利。其實，謠言就是謠言，橫逼倒逼都不可能成為真相。更讓人痛苦的是，闢謠要比造謠更難，特別是闢謠渠道不通暢的時候，痛苦尤甚。
Q：面對謠言，闢謠會讓真相大白嗎？
司馬南：我希望是，但是不容易。這是一個快速的時代，人心浮躁，不願深究，聽風就是雨，這種快餐式的閱讀讓消除謠言變得很難。自媒體時代，造謠的成本要遠遠低於闢謠。
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