“朝鮮獨立了。但台灣的情形並不算獨立。往昔由中國版圖割讓給日本的台灣，現在是回歸到中國這個祖國，然而經過五十年的歷史後，日本式政治、文化已過於強烈地浸透其中。不庸諱言，雖然其住民泰半為漢民，但就個別的生活文化和社會條件而言，那已不是純粹是中國的東西，換言之，是一種獨自性非常濃厚的存在。為要使之渾然純粹化於中國性，從某個角度而言，為政者或許需要較朝鮮獨立更多的政治技術，而被統治者則需要更徹底的心理準備吧？中國中央當局非想到這一點不可，而由中國被派遣前來統治台灣的人也絕不可持安逸態度——我確信如此。”（《台灣不可欺記•十月二十五日》第7頁）
“退一步想，要徹底革除五十年來的日本式環境因素，對他們來說，相信這是極大的變革。由於回歸到的是同一民族之中華民國的制度，這個困難程度應該是遠較日本領台當初之轉換為輕才對，雖然如此，要把奠基長達半個世紀之久的日本式政治、教育、文化、經濟、積習完全清算拂拭，應該不是簡單之事。此際，相信他們一定會遭遇許多混亂和齟齬。即使有民族解放這個偉大的目標，在完全體會解放之實體，徹底嫻熟於消化之前，一定需要一段訓練時期吧？熬過這段訓練時期，台灣人才有可能成為祖國中國心目中的‘完全國民’吧？”（《台灣不可欺記•十月二十五日》第6-7頁）
日本記者伊藤金次郎知道“五十知天命”這句話，可惜他不曉得中國還有另一句“年五十而知四十九年非”的古語！日本殖民者統治台灣長達五十年，政治上壓迫，經濟上榨取，文化上尤其是後期的“皇民化”運動,實行強迫同化政策：廢中文報紙、禁止過中國傳統節日，推行改姓運動……，真是罄竹難書！總之，日本在台灣荼毒中華傳統文化之罪孽不可謂不深重！以至於光復時，台灣在許多方面已經和祖國變得生疏，尤其是文化方面更顯隔閡，這對於接收台灣的國民黨政權來說，如何面對這樣的局面無疑是嚴峻的挑戰。就此而言，平心而論，伊藤的觀察還算入微，如今讀來，評論也頗發人深省。
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