中評社北京4月26日電／王蒙：大觀園裡的“政治內幕”。
《紅樓夢》的政治主題——興亡、盛衰
首先介紹一下毛主席的幾個觀點：
毛主席說《紅樓夢》“通過家庭反映社會，家庭是社會的縮影”。中國人從來把“修身齊家”和“治國平天下”放在一起，治國和治理家的方法固然因範圍不同有些不一樣，但也有某些共同之處，這是中國人的一種思維方式。
應該用階級分析的方法討論《紅樓夢》的政治內容。毛主席把《紅樓夢》看成是奴隸主階級對奴隸進行壓迫的教科書，說《紅樓夢》裡有許多條人命比如金釧、晴雯、司棋、鮑二家的都是被奴隸主逼死的。這是毛主席的一個提法。
毛主席概括《紅樓夢》是四大家族王、史、賈、薛的興衰史。
他還說過《紅樓夢》是封建社會的百科全書。
《紅樓夢》的政治主題——四大家族的興衰史。對這個問題的討論可以分幾個層面：
1.哲學的與宿命的。所有的朝廷，以至所有的家族，都是盛極必衰，興久必亡，都有一個從生長、鼎盛到衰落、滅亡的過程。這是中國文化的一個組成部分。這很像印度教。印度教崇拜三個大神——生命之神、創造之神、毀滅之神，把毀滅提高到最偉大的神，認為萬物都會滅亡。
2.政治資源的耗散。一般意義的政治資源不但對於賈府是適用的，對於不同的社會、不同的歷史時期，以至對於今天，都有參考性意義。
第一是背景。賈府的背景，一是榮國公之後，算是名門之後；二是元春是皇帝册封的貴妃，他們是皇親國戚。但是也要看到這兩個背景的不可仗恃處，一是名門之後已經過了好幾代，君子之澤，三世而斬。二是元妃死得比較早。
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