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| 金頂景區包括中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經堂、紫金城、朝拜殿，以及元代古銅殿等古代建築。這裡保存著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代建築和鑄造工藝的燦爛明珠，是中華民族智慧和古代科技水平的歷史見證，是無價之寶。
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【詩詞名句】
太和絕頂化城似，玉虛仿佛秦阿房。
南岩雄奇紫霄麗，甘泉九成差可當。
——［明］王世貞《武當歌》
五裡一庵十裡宮，丹墻翠瓦望玲瓏。
樓台隱映金銀氣，林岫回環畫鏡中。
——［明］洪翼聖《武當道中雜咏》
武當山古建築群融人間、仙山、天國為一體，巧妙利用數字關係解決建築中比例、適度、秩序與和諧，其中蘊含的神話意味著把握生活方式的超現實主義性質，是對人的永恒理想的積極肯定
在中國，許多人都知道“五岳”，可是很少有人知道“大岳”，更沒有多少人知道“玄岳”，至於“大岳”、“玄岳”都是皇帝對武當山的敕封，知道的人更少之又少。這玄妙也許源於武當山是北斗星分野的風水，源於位於楚文化腹地的獨特區位。然而武當山最早的建築已不可考，留給我們的是：唐貞觀年間唐太宗敕建五龍祠，北宋天禧二年宋真宗下詔升祠為觀，元至元十五年忽必烈升觀為宮。武當山道教建築形成一定等級與規模。
明建文四年，燕王朱棣經“靖難之役”奪取了侄子建文的皇位。新皇帝為平息“殺君篡位”輿論，利用北方真武在武當山得道坐鎮天下的道經，隱喻自己南下稱帝是真武下界，永樂十年至二十二年，派30萬軍民工匠前往武當山，經13年，修建了7宮9觀36庵堂72岩廟等33組建築群；並下旨撥流徙犯人前往拓荒供養宮觀；令均州駐軍巡視山場灑掃宮觀；派內臣提調事務“設官鑄印”以守；封為“大岳太和山”，武當山古建築群成為明皇家廟觀。
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