曹氏後人，可以通過地方考察舉薦進入仕途，曹毗就是通過郡察孝廉的途徑任官的。他曾經撰寫了《曹氏家傳》一卷，著錄於《隋書.經籍志》。曹魏實行九品中正銓選制度，出仕者須考察家世，故譜牒大盛，大姓、中正以及官府相關部門都需要握有譜牒，作為仕進的依據。《曹氏家傳》傳世，並被著錄於唐朝史官編纂的《隋書》之中，說明曹氏家族一直是歷朝官府選拔的對象。只是曹魏宗室由於各種原因，沒有影響卓著的大人物出現，導致家門不振，逐漸衰落。故其後裔氏族在史籍中難見記述，不足為奇。但是，從以上考察可知，曹氏後裔為數頗眾，一直繁衍於世上，可以獲得肯定，這就是今日我們尋找曹氏後人，進而驗證安陽曹氏墓主身份的有力的歷史依據。
問題三：
曹操是否為夏侯氏之後？
有人提出，曹操本姓夏侯，從曹氏入手，難以比對其基因。因此，我們有必要先從歷史研究方面來推斷曹氏同夏侯氏的血緣關係。
曹操的祖父曹騰，在東漢官至大長秋，為宦官之首，位高權重。曹操父親曹嵩是他的養子，故曹操的真實身世，一直為人津津樂道。早在曹操崛起當初，其對手袁紹在討曹檄文中就罵他“父嵩乞丐攜養”，意指他身世不明，但並沒有說曹操出自夏侯氏。此後，關於曹操身世的傳聞在其政敵中流傳，東吳人就寫了一本《曹瞞傳》，稱曹操之父曹嵩為“夏侯氏之子，夏侯之叔父。太祖與為從兄弟”，說得有鼻子有眼睛，如同親見。晉人郭頒《世語》也沿襲此說，三人成虎。
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