阿披實政府作為他信的“死對頭”，主要走中上層路線，親“中產階級”，並得到軍隊、司法官僚支持，與他信的矛盾難以調和。
“有克制”的發展：小乘佛教基因
除此之外，泰國在現代化過程中也未充分考慮傳統文化的獨特性。泰國雖經歷了數十年的現代化進程，但仍保有很強的封建宗族色彩，宗親、同鄉、上下級間具有較強的依附關係，泰國民眾多信奉小乘佛教，篤信“無欲無求、自我修煉”，與西方國家所謂“平等競爭、尊重民意、個人至上”等價值觀差別較大。
民盟鼓動街頭暴力示威、占領總理府、引發流血衝突就是負面影響的代表。
此外，泰國政爭不斷，也與其獨特的宗教傳統有關。小乘佛教主張克制欲望，減少浮躁，因此泰國社會一般較傳統，特別注重道德問題。如果在“高速發展”與“減少腐敗”之間做出選擇，多數泰國人會傾向於選擇後者，而寧願犧牲經濟發展。
這也是相當一部分泰國民眾為何在當前經濟狀況不樂觀的情況下，仍不放棄政治鬥爭的出發點。
泰國亂象在東亞地區多數發展中國家具有一定的代表性和普遍性。東南亞的馬來西亞、印尼、菲律賓、緬甸，南亞的巴基斯坦、尼泊爾，東北亞的韓國、蒙古等儘管國情與發展階段不同，但均面臨經濟全球化的挑戰，中產階級迅速壯大，各階層差距拉大，社會矛盾凸顯。
在此背景下，一些國家暴露出綜合治理能力不足的弱點，也就不足為奇了。
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