也正因此，在這個圍繞著“去蔣化”、“去中國化”風潮不斷的時刻，國民黨也被迫修改黨章，增列“以台灣為主，對人民有利”的內容，藉以強調其“捍衛台灣”的特性；此外，它也將黨員奮鬥目標由“致力國家統一”改為“致力和平發展”，不再將“統一”列為兩岸關係主軸。國民黨會做出這樣的黨章修改，任何人皆知道它是要藉此強調其也是本土政黨的性格，藉以擺脫“統獨”糾纏中所處的不利位置。
不過，國民黨修改黨章，自我調整，這雖然應予肯定，但我們也必須指出的，當今台灣的政治，手持政治切割刀的乃是民進黨。它靠著這把切割刀，決定著誰是本土、誰不是本土；也決定著誰愛台灣、誰不愛台灣。因此，你說你愛台是本土，這並不算數，而必須經過它的檢證。由於檢證的話語權在它的手中，這意謂著國民黨的修改黨章，重新定位，這其實並不是定位的完成，而是定位戰爭的開打。舉例而言，當民進黨宣稱修改黨章是“假本土，真賣台”，國民黨要怎麼回應？而且語言遊戲的玩家早已懂得鑽縫隙，玩奸巧，硬是可以從雞蛋裡找出雞骨頭，單單“中國國民黨”這個名稱就可以送上“賣台”這頂帽子。國民黨又要怎樣回應？國民黨的悲哀，乃在於它早已失去了自我定位的話語權，而成為民進黨話語產品諸如“賣台─愛台”、“本土─非本土”、“主體性─非主體性”的跟隨著。而話語權的恢復，靠的並非黨章上的文字，而要依靠持續的政治宣示甚至語言戰鬥。偉大的思想都是在打筆仗裡形成，傑出的政治主張也只有靠不斷且旺盛的政治信念與鬥志始可能養成。國民黨修改黨章只不過是踩出自我定位的第一步而已，還需要更多第二步…第Ｎ步來完成自我定位的工作。
此外，普林斯頓大學高等研究院教授華爾澤（Michael Walzer）在近著《政治熱情》裡指出，近年來全球政治出現異象，那就是政治的激情都普遍被反動的、封閉的，鼓動仇恨的政治勢力所壟斷，而人道的，有視野和更大願景的政治勢力則反而淪落到失去信心。這是一種政治反淘汰。諾貝爾詩人葉慈所謂的“上焉者毫無信心，而下焉者／滿腔是狂熱的激情”，即是這種亂世反淘汰的例證。因而華爾澤教授遂指出，要終結激情的政治反淘汰，真正進步者已必須試著去恢復信心與熱情，用熱情來擊敗激情，這也就是說，國民黨修改黨章，這其實只是一種防衛，更重要的乃是它必須根據視野與願景，提出有足夠道德高度的熱情與主張，只有如此，那才是有效的攻擊。防衛是擋不住別人激情的攻擊，只有講出自己的熱情，感動人心，改變時勢，始是勝利的憑證。國民黨要努力的仍多著啦！ |
