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| 台灣的兩岸國家認同缺失及其惡劣影響，正日益明顯地表現出來。 |
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| 表一 |
中評社╱題：台灣的兩岸國家認同缺失及其對兩岸關係的影響 作者：郭震遠（北京），中國國際問題研究所研究員、本刊學術顧問
台灣的認同問題正在引起關注，這是深化兩岸關係和平發展的需要。必須重視的是，台灣的兩岸國家認同缺失及其惡劣影響，正日益明顯地表現出來。這一現象的出現有多方面影響因素，而所謂的“台獨史觀”及其散佈,以及所謂“台灣主體意識”及其散佈，是最基本的影響因素。台灣的兩岸國家認同缺失，是對兩岸關係和平發展進程重大的直接干擾，也是兩岸和平統一最嚴重的隱患，必須及時予以有效處置。
台灣的兩岸國家認同缺失日益嚴重
近一個時期以來，台灣的一些民調數字引起了大陸相關人士的關注。這就是台灣一些媒體、研究部門關於台灣民眾對於自己身份認定的民調結果。下表為聯合報系民調中心的調查結果：
（表一）
其他如政治大學選舉中心、《天下》雜誌等的民調結果，具體數位不同，但趨勢一致。這組民調數位顯示：2009年受調查的人群中，自認為是“台灣人”的最多；自認為是“中國人”的明顯少於前者，僅為前者的六分之一左右。與1997年的資料比較，自認為是“台灣人”的明顯增多，而自認為是“中國人”的則明顯減少。民調資料當然不可能準確，但卻表明了，台灣民眾的身份認定出現了明顯的“去中國化”趨勢，也就是兩岸國家認同缺失擴大的趨勢。實際上，對於這一趨勢，包括筆者在內的很多大陸人士都有親身感受。當我們與各方面台灣朋友在一起時，他們往往在不經意間說出，“你們中國”、“我們台灣”。真是說者無心、聽者有意地讓我們感受到其兩岸國家認同的缺失。
兩岸認同的層次性結構很明顯，至少具有文化認同和國家認同兩個層次，而這兩個層次的認同，卻正在出現日益明顯的背離趨勢。地緣、血緣和歷史的因素決定了，兩岸的文化完全相同，所以，兩岸必然具有毫無疑問的中國文化認同。對此，兩岸所有到過對岸的人都有強烈的感受。儘管兩岸的很多人也許沒有文化認同的概念，但在每個人血液和情感中的中國文化的深刻影響，卻在實際上形成了無法撼動的中國文化認同。儘管台灣出現了一種論調，以台灣文化的“多元融合論”，否定台灣文化的中國文化屬性，但實際上影響有限。按一般認識，在這樣強烈的兩岸文化認同的背景上，兩岸之間必然順理成章地存在著明確的國家認同。事實上，在上一世紀九十年代之前，儘管兩岸之間經歷了幾十年的激烈內戰，但台灣的兩岸國家認同，具體說，即兩岸同屬一個中國，兩岸人民同為中國人的認識，從未動搖過。這顯然表明了，當時長期的嚴重政治對立、軍事對抗並沒有改變台灣人民對於自己的“中國人”認定，以及共同的國家認同。毫無疑問，兩岸之間強烈的中國文化認同，是導致兩岸之間共同的國家認同的基礎和主要推動因素。但現在台灣卻出現了完全相悖的事實，同樣在強烈的中國文化認同的背景上，卻出現了日益明顯的兩岸國家認同缺失的趨勢。兩岸認同的兩個層次之間，出現明顯的背離趨勢，這不符合常理，卻是已經出現，並且還在發展的事實。顯然，當前和未來的兩岸認同問題，正面臨十分複雜的新局面。
然而必須看到，儘管台灣出現了日益明顯的兩岸國家認同缺失的趨勢，但強烈的中國文化認同，仍然是兩岸之間最有效的“粘結劑”之一。強烈的中國文化認同和緊密的兩岸經濟融合，以及充分的軍事準備，將最終遏制任何“台獨”企圖的實現。但必須清醒地認識到，現在，這三個要素都不會，也不能自動地、直接地促成台灣兩岸國家認同的強化。必須以這三個要素為基礎，把握導致台灣兩岸國家認同缺失的基本原因，積極開展有針對性的工作，才能有效改變其發展趨勢，進而構建和強化兩岸關係和平發展時期的兩岸國家認同。
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