五、中華文化開啟兩岸和平統一大門
中華文化的包容性與共通性使其影響力遠超越血緣，而將中華各民族緊密的圈在一起。如同“文化中國”的三個意義世界，除了以漢人為主體，由台灣、大陸、港澳，以及新加坡等所組成的社會，以及散布世界各地的華人所建構的社群外，最重要是和大陸不必有血統或婚姻的關係，但卻通過學術、媒體、企業、外交等渠道接觸參與其中，如：瑞典的馬悅然、英國的李約瑟、美國的狄別瑞，以及法國的龐德邁，彰顯出文化高於血緣所展現出的力量。
第二次世界大戰，日本戰敗，台灣光復，隨國民黨政府來台的除了60萬大軍、近140萬的各省市民眾之外，更重要的是來自全大陸各界的菁英也匯聚於台灣。國民黨政府並成立了“中華文化復興運動推行委員會”，以發揚傳統中華文化與倫理道德為使命，中華文化精髓予以保存與發展。
至今台灣人依然崇尚倫理孝道，重視慎終追遠。台灣人自小就被教導禮義廉恥，父慈子孝，兄友弟恭。在政治上，更講究“選賢與能、講信修睦”的素養。農曆九月初九“重陽”定為敬老節，各地多舉辦敬老大會、慰問贈禮，以宏揚敬老崇孝的美德。清明時節掃墓祭祖是中華傳統重要的活動，表現出不忘本的傳統。在宗教信仰上，為紀念媽祖升天的媽祖繞境巡遊，仍是台灣傳統陣頭規模最大、自發性參加人數最多的宗教活動，並被列為世界三大宗教盛事之一。
在大陸經歷文革十年浩劫後，台灣開放老兵赴陸探親，台商赴陸經商...，兩岸間的交流將台灣保留的中華文化精髓又帶回大陸，使得中華文化在大陸獲得重生，茲舉例說明如下：
（一）語文思想
“唐山過台灣”一句話就是形容早期渡海來台的大陸漢人在台開墾的歷史。當時以福建人、廣東人為主，因而閩南語成為主要使用語言。自國民政府來台後推行國語，是以兩岸人民語言能夠相通無礙。現大陸中華書局更正式引進台灣高中“中華文化基本教材”修訂出版“中國文化基礎教材”，並與北京四中、華南師大附中等大陸中學共建中華傳統文化（高中）教學研究基地，逐步建立全大陸中小學的中華傳統文化教育服務體系。詩詞歌賦唐詩宋詞也開始重新重視並倡導。
（二）宗教信仰
台灣的眾多神祉都是來自於大陸，包括關聖帝君、開漳聖王、保生大帝....等，其中，媽祖更是台灣最普遍的民間信仰之一。湄州媽祖祖廟的重建修復與後續恢復祭典儀式的過程中，台灣的信仰社群就發揮很大的支撐作用。2017年10月睽違20年之後，大陸湄洲祖廟媽祖再次蒞台巡安。媽祖繞境活動正彰顯出兩岸共同文化的傳承。白鶴陣也是由大陸宋江陣為基礎演變而來，後又回流大陸的代表。由於當時台灣政府推動中華文化復興運動，讓宋江陣得到很大的發展空間。個人就曾於2012年6月率領七股樹仔腳寶安宮白鶴陣前往廈門進行武術藝陣巡迴表演，將地方武陣傳統表演藝術重新帶回大陸。
（三）飲食服飾
當國民黨政府率兩百萬大陸軍民來台時，一時間來自大江南北的魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、皖等8大菜系匯聚於此，對台灣飲食帶來重大影響。豆漿、燒餅、牛肉麵等許多來自大陸的飲食，在台灣扎根後，也因為兩岸交流，重新將精緻化的飲食帶回大陸。又如服飾，文化大革命時期，旗袍在大陸徹底衰敗，反倒是台灣還保留了旗袍，並將其予以改良，隨後旗袍才逐漸在大陸回歸。
中華文化從大陸輸入台灣後，中華文化兼容並蓄的特質，使得飽受風霜、歷經滄桑的台灣成為保留中華文化傳統的最重要的據點。隨著兩岸關係改善，交流互動頻繁，中華文化又從台灣輸回大陸，中華文化是兩岸最重要的共通點，成為兩岸和平統一的基石。
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