三、中華文化博大精深
中華民族是以漢族為主涵蓋滿族、蒙古族、回族、藏族、苗族、瑤族、壯族、維吾爾族等56個血緣不同民族在內的龐大民族，每個民族最終可以融合成中華民族，就在於都中華文化的共通性、包容性，將彼此凝聚在一起。中華文化影響力超越血緣，自古統治中國的歷朝歷代，都以擁有中華道統自居。包括五代十國、元朝、清朝等異族統治時期，遇到中華文化就不斷地被融合進成為中華民族的一員。中華文化不僅淵遠流長，更是博大精深，分述如下：
（一）文字：文字是文化的載體，中華文化歷史悠久，內涵豐富，但最能夠代表中華文化非漢字莫屬。漢字的演變很難以一刀切，但基本上可以確認秦始皇“書同文”規範了漢字的結構，使得漢字走向定型，深深影響漢字後來的發展。與西方如歐洲聽覺型的字母表意文字迥然不同，漢字是主要以形為主的視覺型表意符號。
（二）國學：“國學”一詞不是自古有之，而是源於19世紀西風東漸，有志之士為保留國粹始現。“國學”從時代演近來看，可上溯自殷商西周的史官之學、春秋戰國的百家之學、漢代儒學經學、魏晉玄學、南北朝隋唐佛學，下至宋明理學、清代漢學，到近現代的新儒學等等學說皆屬之，涵蓋廣泛。就是因為這些諸子百家思想的發展，開啟了中華文化豐富的內涵。
（三）宗教：中華文化講究天人合一，反映在儒釋道融合一體的包容性。在中國的歷史上，除了政治行動引發的“三武之禍”外，從未發生宗教之間的戰爭，充分揭示宗教自由的精神。
（四）風俗習慣：風俗和習慣是中華文化的重要組成部份，是社會成員之間約定成俗的生活準則，然後逐漸形成共識而固定延續下來，成為社會行為的指導，主要涵蓋嫁娶喜慶、時令節日、拜祭祖先、烹調飲食等各個生活層面。其中，除夕春節、端午、中秋為家人團圓的三大節日，清明、中元、重陽則與慎終追遠和祭祀相關。而且不論婚喪嫁娶、走親訪友，總是以吃作為活動的重要內容，因此，對於飲食也形成獨特的講究。“烹調”二字就體現出對於食物料理上重視，前者強調熟食，後者著重美味，呈現出與日本或西方重生食，以及筷子文化同西方刀叉文化的極大差異。
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