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圖4:社交媒體藍營主頁關於“台灣價值”的態度比例統計圖 |
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圖5:社交媒體不同政治力量主頁關於“台灣價值”的點讚數對比圖 |
二、輿情觀點分析
(一)針對“台灣價值”的輿情討論
1、藍營觀點質疑“台灣價值”為“民進黨價值”,批綠營搞“異己政治”。
藍營主流輿論對蔡英文提出“台灣價值”不以為然,認為所謂“台灣價值”無非是民進黨的政治操作,用“台灣價值”掩飾其本質的“民進黨價值”。綠營通過“台灣價值”的標籤標示敵我,然後不擇手段地打擊異己,只要不符合民進黨的“台灣價值”,就可能被認定為不愛台灣、不認同台灣甚至不是台灣人,這種行為是典型的“異己政治”(參見圖4)。
圖4:社交媒體藍營主頁關於“台灣價值”的態度比例統計圖
此部分觀點指出蔡英文突然拋出“台灣價值”令人詫異,蔡英文有必要給出一個明確完整的定義說明,否則這個“台灣價值”就是台灣內鬥分裂、彼此猜忌的根源。真正的“台灣價值”應該是台灣主流民意認同、支持且歷經多年而形成的核心價值,而不是民進黨給出的一個模糊的、不知內涵為何的、想怎麼定義就怎麼定義的“台灣價值”。過去民進黨為了對抗國民黨執政而與柯文哲走到一起,現在卻因為柯文哲與民進黨不同調竟批其不符合“台灣價值”,難道民進黨就可以代表整個台灣?台灣社會的核心價值由民進黨說了就算?蔡英文所講的“台灣價值”頂多就是“民進黨價值”,柯文哲需要再確認的也就是他還是與“民進黨價值”相符而已,而根本不是“台灣價值”。
也因此,觀點認為“台灣價值”其實就是民進黨推行“異己政治”的藉口,柯文哲之前的墨綠形象符合民進黨的“台灣價值”,但現在柯文哲在內政議題批評民進黨、兩岸議題談“兩岸一家親”,就被蔡英文要求“確認台灣價值”,被段宜康諷刺“認同納粹與希特勒”、“應參觀奧斯維辛集中營”。但民進黨上台以來推動年金改革、轉型正義、清算黨產等,最近更直接將政治黑手伸入大學校園,這些到底又是什麼價值?真正的“台灣價值”應該是台灣社會的多元文化價值,只要為台灣這塊土地犧牲、奉獻、打拚即是“台灣價值”的體現,民進黨用自己的“民進黨價值”試圖替代“台灣價值”來蒙蔽民眾、挑起對立,民眾應當看透這種惡質的政治操作手段。
2、抨擊“台灣價值”實為“台獨價值”,並指蔡低民調無法代表主流民意。
此部分觀點也集中於藍營主頁,觀點較為偏向深藍,認為蔡所提的“台灣價值”實質就是“台獨價值”,民進黨用“台獨價值”作為衡量是非曲直的標準,符合“台獨價值”就是盟友、就可以支持,不符合“台獨價值”就是敵人、就要打壓,因此才會對傳統上與民進黨友好的柯文哲提出確認“台灣價值”的說法。但蔡英文的民調直直落,民眾對其的不信任度已經高於信任度,低民意支持度的 “總統”竟然要代表台灣來闡述“台灣價值”,合理性與正當性難以令人信服。
觀點指出雖然蔡英文本人對“台灣價值”採取了一貫的“文青”語言,讓人一頭霧水,但“綠委”段宜康已經幫她把“台灣價值”的內涵講出來,那就是“兩岸不是一家”,所謂的“台灣價值”只剩下台灣本土化元素的價值,越本土就越有“台灣價值”,這種單一、狹隘、民粹、貼標籤式的論述,才是蔡英文的真實想法。民進黨對柯文哲的“兩岸一家親”論述不滿意,希望柯文哲認同被民進黨奉為圭臬的“台獨價值”,柯文哲不這樣做就是違背“台灣價值”,民進黨已經把“台灣價值”與“台獨價值”等同起來。但問題是,民進黨自己敢不敢把“台獨價值”付諸實踐?蔡英文低迷的民意支持度又憑什麼代表台灣人民來解釋“台灣價值”?民進黨在此時挑起“台灣價值”、炒作民粹只是為了向“獨派”取暖而已。
而蔡英文之後表示“除了台灣主體意識之外,照顧年輕人的居住權益也是台灣價值”,也被藍營觀點諷刺包羅萬象、無所不有,照顧青年居住權益是全世界的普世價值而非台灣獨有,這怎麼也能算進“台灣價值”?蔡政府所講的“自由、民主、開放、包容、多元”,世界上沒有哪個國家不這麼講,如此包山包海的空洞概念根本不能界定為“台灣價值”。民進黨不要再無端製造議題、挑動敏感神經,將政見與理念落實在人民的生活當中,比全民討論空洞的“台灣價值”更有意義。
3、認為“台灣價值”就是捍衛“獨立、自由、民主”的核心價值,與柯文哲“南轅北轍”。
綠營主頁則對蔡英文提出“台灣價值”持正面態度,並對“台灣價值”進行說明與闡釋,證明柯文哲已經“悖離台灣價值”、“南轅北轍”。柯文哲的種種言行表明他對“台灣價值”沒有理解與認同,反而對專制制度下的“赤色價值”讚賞不已,其表現不僅令基層“不舒服”,民進黨更不應該讓他有“再一次確認”的機會(參見圖5)。
圖5:社交媒體不同政治力量主頁關於“台灣價值”的點讚數對比圖
此部分觀點認為柯文哲過去雖然與民進黨一同並肩作戰,但卻早已忘記了與民進黨共同合作的價值基礎。在去年巴拿馬“斷交”、最需要展現台灣團結與志氣的時候,柯文哲卻跑到上海大談“兩岸一家親”、“命運共同體”,還將其比喻為夫妻關係“床頭吵架床尾和”,完全沒有“國家”概念與自主尊嚴。柯文哲在炮打蔡政府火力全開,面對大陸卻“軟趴趴”、“沒力道”,講出的論述連國民黨都不敢講,其政治色彩從墨綠直接跨到淺紅,跟民進黨完全喪失了合作基礎。在“國家”尊嚴的大是大非問題上不能有“補考”或“重修”的機會,柯文哲根本不用再對“台灣價值作再一次確認”,因為他的思想和理念已經完全背離了自由民主,就算改變講法也不會讓民眾信服。
還有觀點認為柯文哲是投機政客,沒有價值與信念可言,哪裡有政治利益就會往哪裡靠攏。當年為了爭取民進黨禮讓他選台北市長,柯文哲與民進黨共組在野大聯盟,在政治立場上也與民進黨保持一致,但在選上台北市長後為了凸顯自己具有處理兩岸關係的能力,柯文哲論述一百八十度轉變,不斷向大陸“表忠”、“投誠”,原因就在於他認為處理好兩岸關係有助於其連任甚至挑戰“總統”大位,而民進黨的反應對他來講已經無足輕重。對於這種政治利益至上、沒有理想信念的政客,民進黨沒有繼續與之合作的道理,還要再禮讓台北市就是“頭殼歹去”(閩南語,意為頭腦壞掉)。
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