未來美術的主流，會走向荒誕嗎？不會。
荒誕繪畫也已經在西方存在了近百年的歷史，由於荒誕繪畫以遠離生活真實為其特征，常基於畫家以夢幻、想象、催眠等狀態中對世界萬物的認識為前提，因而，往往因過強的個體因素的參與而使作品難以為更多的觀眾所理解。要成為未來美術的主流，顯然也是不可能的。未來美術的主流，會忽略審美嗎？不會。
如果美術忽略審美，不講究美，以反傳統的精神否定以往一切美的標準，否定一切美術作品中對美的追求，那麼，於“愛美之心人皆有之”的人類而言，人們對美術作品不僅不會“愛不擇手”，還會心生厭惡。美術也就喪失其繼續存在下去的理由。因此，未來美術的主流，絕對不可能忽略審美，相反以空前的熱情追求美術作品的審美，倒是大概率。
未來美術的主流，會“精英”化嗎？不會。
隨著人類的進步，全世界愈益民主化的大趨勢不可阻擋。同樣，如果要把美術壟斷起來，變成少數“精英”享受的藝術，將美術回歸“象牙之塔”的所謂美術“精英化”理想，也是不可能和十分可笑的。美術作品的欣賞者和享受者，必定是千千萬萬的納稅人。應該引起警覺的倒是一些“精英”們對美術的控制和壟斷欲，其目的並不是為了“欣賞”而是為了“獲利”。這正是美術走向異化的根源。受害的不僅是藝術家和納稅人，還有美術本身。
未來美術的主流，會全球一體化嗎？不會。
西方現代主義出現之前，中國的美術和西方的美術都帶有明顯的地域和民族特征。隨著中國改革開放步伐的加快，西方當代藝術對中國的影響日益加劇。很多人擔心中國的美術再不“當代”，要跟不上時代潮流，要被“淘汰” 出國際美術界，因此，要與國際“接軌”，要在“全球化語境”下思考問題。“地域和民族特征”一下子變成了“陳舊”和“落後”的象徵。如此看來，未來美術的主流，全球一體化似乎是必然的了。錯！中國人的沒有自信和西方人鄙視中國是互為因果的。藝術家的風格創造是藝術的價值所在，美術的地域和民族特征同樣是一個國家和民族的藝術生命。舍此，便再無存在的意義。世界美術的未來，必將是各地域和民族的美術爭奇鬥艶，決不會是單調而死氣沉沉的全球一體化。
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