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“巾幗”何須讓“須眉”

http://www.chinareviewnews.com   2009-05-09 13:01:25  


  作者:王佳敏 四川綿陽 學生

  4月3日國務院新聞辦公室發布的《國家人權行動計劃(2009-2010年)》,其中規定50%上的國家機關和省、市級政府工作部門要有女性領導成員。(2009年4月13日來自《新華社》的報道) 

  女性,一個背負家庭的載體,從來被“男人說話,女人閉嘴”的命令呵斥,奉承“女子無才便是德”的信仰。如今,竟在人權的眷顧下,其女性地位得到大大的提高。 

  由於長期受到父權制度的壓迫,許多女性都失去了應有的權利。不是她們天生不具備那種權利,而是因為一開始便被剝奪,以致產生後來的默認。默認是可怕的,一旦被定格,就很難糾正。慣性思維下,大多數男性一開始便被教導要奴化女性,男尊女卑的思維被定格在古代,“三從四德,夫死從子”的花冠一戴就傳一代。男性以其絕對的優勢取得了這場性別分工的主導權,受生殖和性的壓迫,女性只能從屬。 
  
  西方文明在工業革命得到爆破,婦女鬥爭也在那個時期得到宣洩。婦女在為資本主義創造剩餘價值的同時,也得以讓社會承認婦女的價值。價值外顯在權利上,從厨房到工廠,從工人到白領,越來越多的婦女改嫁,獨立撫養子女,為老板而不是為丈夫工作。很顯然,她們在努力爭取回自己失去的權利,是社會發展在衝擊一種不合理的思維。女性在逐漸擺脫父權的壓制,為拯救更多受害女性,權利的奪回是有必要的。 

  中國的封建性根深蒂固,長期以來,婦女們身上總纏繞著男權的枷鎖。“三寸金蓮”不就是男權驕傲的結晶嗎?畸形的雙腳在痛訴一種心理的扭曲。女性權利在父權制度下蕩然無存,恐怕僅擁有一個生殖和擺設的功能?對於一個機器,至少還有商標權的保護,而女性卻因不如男子理性成為歧視的“代言人”。按西方的說法,她們未能分享男人的權力,是因為她們缺乏男性競爭和冒險的基因。 

  如今,國務院頒布的這個文件,無疑是對女性權利的回歸,而不是賦予。以人為本,是建立在男女平等的基礎上。女性在生理、心理和社會角色上被認為更有人情味。加大女性參政的比例是否意味著有更多的女性權益得到維護,衍生的權利會因此解救更多的受害者?答案也許在不久就可揭曉。對於這個文件,除了放寬限制,更重要的是呼籲一種女性的獨立自主的產生,金榜題名不再是男性的專利,花木蘭不在成為故事的範本。 

  社會需要一個平衡的機制來運行,而不是存在一個被壓迫的階級在制造危機。工作歧視、性騷擾不是社會發展需要的“潤滑劑”,而是抑制了另一種創造力。

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