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《南京！南京！》給中國的也是給日本的

http://www.CRNTT.com   2009-04-23 10:59:43

影片的格調是冷靜的，但是留白又帶來某種詩意和寫意，它們並行不悖，形成一種奇異的美感。薑老師被押走時，銀幕上全然被切斷了聲音。她走著，回頭望著，突如其來的無聲幾乎使人窒息，那段路如此漫長，這是一段心理時間，是薑老師的，是觀眾的，也是角川的。突然一聲槍響，角川對著她開了槍，時間流動了，慈悲流動了。片尾，小豆子活下來，他笑了，笑啊，笑啊，由喜及悲難以分辨，這段長達半分鐘的笑容同樣被做了消聲處理，變成一片無邊無解的寂靜，你不知道他的笑裡有什麼，幸存的喜悅？失城的悲傷？孤兒心態？它給了觀眾自由感受的空間，你所能想到的，都可以在那一片空白裡。對這段複雜多義的笑，音樂是難以窮盡的，而無聲，讓一切聲音成為可能。 　　拉貝被希特勒召回，離開時，被許帶走兩個助理，唐先生與唐太太走出鐵絲網，唐先生回頭看到另一個中國人被擋在外面，這個怯懦自保的男人，曾讓愛美的妻子和妹妹剃了發換上男裝以保命，突然停下來，退出去。站在鐵絲網外，一如既往地拿出懼內語氣對妻子說，“下個月工資一定按時交。”唐太太說，“吃東西當心點。”他們雙雙知道這是一場生死之別，卻只用樸素的兩句家常話打發了。 　　這部影片很大的特色就在這兒：節制。不煽情，不泛濫，激起你的心緒卻更多更深。但有時它又是恣肆的，日本占領南京的周年慶典上，巨大的“祭”下那段鼓和舞，幾乎令人詫異，看得人目瞪口呆。你猜不出陸川為什麼放進這個儀式並給了它充分的長度，但是如果沒有這個段落，這部影片的某種奇異美將極大地減損。它是漂亮的，雄武的，是混雜的，展示了日本傳統文化的精髓，也展示了軍國主義之寐，角川闔眼仰起頭的特寫，正是影片的開場鏡頭，為什麼？正是在這場儀式之後，角川自殺。 　　如果說，在《尋槍》中，陸川踐行了某種影像風格和叙事節奏；在《可可西裡》中，陸川完成了某種情懷與境界的探索；那麼經由《南京！南京！》，陸川達到了全面的成熟，一次徹底而飽滿的表達。他從容地組合著，有宏大也有細膩，有悲憫也有冷靜，將歷史題材發揮出現代感。對於那段歷史，他抵達了，我們也抵達了。 　　這是中國電影中稀缺的一張面孔，影像語言，人文手法，思想維度，都呈現出新銳的氣息，像一把刀，劃開了充斥的世故與媚俗，使真誠和勇敢變成一件很酷的事。 　　它在邪惡中保持了純真：角川來到慰安婦的房間，日本女人如同她的名字，是他在那個無法寄托也無法遙望的殺戮世界裡的一朵百合花，她溫柔地接納了他，溫暖了他。她是他的第一個女人，他發誓要娶她。他遇到小江後，甚至因為長相肖似百合子而不侵犯她。他帶給百合子珍貴的家鄉特產，她卻不再認識他，只認識糖和酒，他痛心極了，他是要她把自己作為一個具體的男人來認識來信任的，而不是作為無數發洩的日本兵的一個來不認識不信任的，而她或許又是不敢信任難以托付的。最終，它在殘酷中留下希望：角川自殺，證明了善是存在的，小豆子幸存至今，證明了不滅的火種與奇跡。 　　或者說，這一次，陸川也徹底而全面地抵達了他自己。

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