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中評智庫：重振台灣精神　反對自我殖民

http://www.CRNTT.com   2016-01-15 00:12:20

“人種展示”與原住民研究 　　1900年巴黎世界博覽會期間，日本曾經在會場展示台灣原住民。當時的殖民主義者，一方面藉由“人種展示”來炫耀帝國的權威，一方面宣稱：他們的殖民是促進世界文明發展的進程。 　　“人種展示”其實是日本研究台灣原住民的開端。昭和元年（1926年），畢業於哈佛大學的移川子之藏來到台大前身的台北帝國大學，設置“土俗人種學講座”，從事“人種學”研究。兩年後，東京帝大出身的飯詔龍遠教授及力丸慈圓副教授也連袂來台，在台北帝大創設“心理學研究講座”。 　　1930年，霧社事件爆發，日軍參謀和知鷹二鑑於原住民對日本軍警作戰英勇，以寡擊眾，因此建議：若能徵召原住民替日本作戰，應能對日本有所貢獻。為了配合當時日本政府的“南進政策”，當時台北帝大的主要研究方向，是調查台灣山地原住民的智力、形狀知覺、色彩偏好、民族習性行與懲罰制度等，準備到南洋作戰。 　　“大東亞戰爭的魅力”？ 　　有些獨派作者描述“高砂義勇軍”如此奮不顧身地為日本出征作戰，是因為他們“戰勝不了大東亞戰爭的魅力”。所謂“大東亞戰爭的魅力”，便是“將亞洲由白人殖民的國境中解放出來”，這種論點聽起來，似乎是在跟今天日本對二戰歷史的修正主義者相唱和。 　　這些修正主義者主張，日本沒有侵略鄰國，只是在“朝鮮、台灣和滿洲投資”，日軍強徵慰安婦也是韓國政府編造的故事。在曾經歷二戰且親眼目睹日軍罪行的日本老一代凋零後，有愈來愈多日本年輕人相信這些說法，修正主義史觀逐漸成為主流。 　　即使“高砂義勇軍”真的是有心協助“日軍把白人帝國主義者趕出亞洲”，日本政府對他們的回報又是什麼？

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