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鄭永年：中國如何定位與世界秩序的關係？

http://www.CRNTT.com   2013-10-09 10:13:57

在西方力量到達中國之前，中華帝國一直是這個區域最強大的。在這樣的情況下，中華帝國本身有能力獨自確立一個“國際”秩序，那就是朝貢體系。數千年裡，朝貢體系一直是中華帝國處理其和周邊國家關係的制度，主要是一種經濟貿易制度。不過，這樣一種貿易制度安排所體現的則是中華帝國的文化，即中華文明的優越性。中華帝國臣民對這種文化優越性的深信不疑，不僅僅是因為中國周邊的國家（朝鮮、日本、越南等等）都接受了這種文化，而且也是因為所有外來力量（異質文化）也最終被中華文化所同化。因此，即使在進入19世紀之後，中國被西方力量所打敗，不得不和西方列強簽訂不平等條約的時候，清朝政府官員仍然對這種文化的優越性毫不懷疑。只有等到中國被自己的鄰居日本打敗之後，中國人才失去了這種文化優越感。日本曾經是中國的學生，大量引入中國文化。但在西方力量來臨之後，日本轉向學習西方，成功地實現了現代化。日本不僅打敗了西方國家（俄國），而且也打敗了從前的老師中國。 　　被西方列強和日本打敗之後，中國開始學習西方，在西方主導的國際秩序下生存，這是一個艱苦的過程。應當指出的是，近代以來，中國已經和世界秩序無緣。中國所能做的是竭盡全力去了解這個世界秩序，並在這個世界秩序內生存下來。中國並沒有走向世界體系，而是世界體系走向了中國。中國在很大程度上成為帝國主義的盤中餐，清朝和帝國主義國家簽訂了大量的不平等條約，割讓了大量的土地。 決定於崛起方式和過程 　　1949年毛澤東領導的中國革命取得勝利，成立了中華人民共和國。一個統一國家的成立，終止了中國被帝國主義繼續瓜分的過程，但生存外交仍然繼續。在蘇聯和美國所建立起來的兩大次國際秩序中間，中國選擇了蘇聯。在和蘇聯交惡之後，毛澤東曾經想通過輸出中國版本的共產主義，來建立以中國為中心的區域秩序，但沒有成功。在中美建交和中國加入聯合國之後，中國才真正和國際秩序確立了正式的關係，至少在政治上說成為這個秩序的一份子。改革開放之後，中國又從經濟上成為國際經濟秩序的一部分。 　　因此，崛起之後中國和國際秩序的關係如何，實際上決定於中國的崛起方式和過程。簡單地說，中國已經是國際秩序的一部分。當中國決定全方位地加入現存國際秩序的時候，中國已經選擇了一條和蘇聯不同的道路。蘇聯儘管有能力和美國一起建設一個國際秩序，但選擇了另起爐灶，確立和美國相對立的體系。冷戰時代，美蘇兩國各自確立了以自己為中心的國際次體系，這兩個次體系構成了國際秩序。但這個秩序很脆弱，以核恐怖的方式來維持兩者的關係，也就是兩者互相依存，誰也不吃掉誰。 　　在蘇聯及其主導下的次國際體系解體之後，世界上只有一個美國主導的國際秩序了。中國已經加入這個秩序，並且是這個秩序內的重要一員。為什麼現在要再次提出中國的國際秩序這個問題呢？

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