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孫樂濤：接受階層分化，拒絕階層固化

http://www.CRNTT.com   2013-08-06 13:58:03

沒有社會分層，文明將窒息而死 　　然而，對自由主義的這種調整，激進左翼思潮並不領情。帶有強烈的浪漫主義、救世主義色彩的激進左翼思潮在20世紀開始大規模地社會實踐。他們不僅要鏟除結構性的社會不公正，而且力圖清除由於社會任意性與自然偶然性所帶來的不平等。這種對絕對平等的追求使他們激進地否定一切傳統社會分層、雇傭關係，這都被視為不道德的，是剝削與壓迫，是對人格的侮辱。而要消滅出身差別這個最頑固的社會不平等，只有實行柏拉圖理想國式的統治，使家庭趨於解體，剝奪私有財產，一切都置於哲人王與守衛者的監護之下。 　　在激進左翼的社會運動中，平等成為壓倒一切的價值追求，烏托邦式的平等理念深入人心，一切正常的社會分層都被污名化。這助長了一種過分的仇富心理，使人們在正常的科層關係、雇傭關係中也會心態失衡，產生鬥爭心理，整個社會經常保持一種搞運動的心態。 　　著名的意大利社會學家米歇爾斯甚至認為，在現代社會中，任何一個組織要發展壯大，必然會出現領導者與被領導者的階層分化，即使那些以實現民主為目標的組織，那些無政府主義者的組織，也不例外。因為隨著組織規模的擴大，內部事務越來越複雜，與外部其他組織的競爭也越來越複雜，這都要求領導者必須具備超出普通成員的才華、見識與組織、調動資源的能力。這種階層分化與權力的相對集中，米氏稱之為“寡頭統治的鐵律”。可以說，正常的社會分層是與人類文明相伴而生的，沒有前者，後者也將窒息而死。 　　事實上，中西方各大文明傳統對社會分層、雇傭關係、主僕關係都是有很成熟的思考的，其富有智慧的倫理勸誡在數千年時間裡產生了健康的社會作用，成為文明的規範性力量。 　　如講究平等普世的基督教，其主僕倫理極為著名，：“你們作僕人的，要懼怕戰兢、用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。”（以弗所書）“你們作主人的，要公公平平地對待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。”（歌羅西書）而佛教的“六倫”中有一倫就是主僕倫理。

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