【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 】

民進黨與中共對話的理性空間在哪裡？

http://www.CRNTT.com   2010-12-27 00:15:01

菁英社會與俗民社會沒有距離 　　其實，每個社會都有“菁英社會”和“俗民社會”的存在，台灣社會是這樣的，台北市也不例外。過去國民黨威權統治時期，他們以“菁英”的姿態極盡壓抑“俗民社會”的語言，包括學校不准講閩南語，電視上不准播布袋戲等，讓社會大眾無法找到民怨的出口，所以俗民只能躲在陰暗的角落中使用最原初的“國罵”，對他們認為“不義”的政權發出最原始的抗議。 　　記得1970年代，有一段時間我客居在台中市，每個傍晚我都會到當時位於東海大學對面的“東海花園”，那裡住的是從日治時代就以文學抗議日本統治的小說家楊逵，他最有名的一篇小說是“送報伕”，還有一篇被台灣選入國中國文教材的“壓不扁的玫瑰花”。 　　楊逵老先生跟我說，日本人統治台灣時，他被關過；國民黨到台灣以後，他原先以為“祖國”來了，他會好過一些，結果他在日治時期所寫的抗議日本的小說，被國民黨解讀成是抗議國民黨的“白色恐怖”，以致於他也莫名其妙的被國民黨關到“火燒島”（當時國民黨關政治犯的綠島）10年。 　　10年的牢災，讓楊逵不敢再寫文章，只好在“東海花園”種花度過餘生，但他心裡的憤懣是可以想像的，因為他的口裡有時還是會不經意的說出“國罵”，他說他沒有罵蔣介石，只是在罵國民黨那個“不義”的政權。 　　一個知識分子會口出“國罵”，有點稀奇，如果是兩個以上的知識分子口出“國罵”，那就是“不義”政權該檢討的地方。 　　也是以小說在台灣聞名的葉石濤，他生前住在高雄市的左營區，我曾經去拜訪過他，他對國民黨的“白色恐怖”統治，習慣以閩南語的“剝削”來罵，但偶爾也會使用“國罵”來“幹膲”（閩南話的罵人之意），他也說那不是在罵蔣介石，但聽者哪會不知道那就是在罵蔣介石呢？ 　　早期台灣的菁英分子會用俗民的語言來偷偷罵蔣介石，以及他的“不義”政權，所以台灣的菁英社會與俗民社會早就沒有距離，現在的鄭弘儀他不過是大專畢業，一個以本土形象竄起的電視節目主持人，在公眾場合口出“三字經”，用來挑動群眾的情緒，也沒甚麼好稀奇。特別是台灣民主化以後，已經百無禁忌，越是俗民的語言，群眾聽起來越爽，所以只要講到激情之處，口出“三字經”，說實話，群眾還會覺得他夠“土直”。

【 第1頁 第2頁 第3頁 第4頁 第5頁 第6頁 第7頁 】