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“禁止墮胎”的可悲與可笑

http://www.CRNTT.com   2010-11-09 09:14:38

支持墮胎論者：尊重女性抉擇權 　　由於法律明令禁止墮胎，宗教教義也嚴厲反對，墮胎只能私下非法進行。惡劣的條件與野蠻的方式常常造成致殘致死的嚴重後果。 　　伴隨著60年代婦女解放運動的興起，人們開始思考女性應該對自己的身體有自主權的問題。女權主義者提出廢除禁止墮胎的法律，並展開大規模的宣傳、教育和游說活動。隨著婦女平等權利觀念的傳播，公眾逐漸改變了在墮胎問題上的看法。  　　支持墮胎的“親選擇派”主要是女權主義者和自由派人士。他們認為胎兒還不是完整的人；婦女理應擁有自由墮胎的選擇權，因為它是包含在憲法保護的“個人自由”之中的，是婦女基本人權的一部分。而且退一步講，法律禁止墮胎，並不可能消除墮胎行為，只能使婦女尋求非法的、危險的墮胎方式，允許墮胎才能有利於婦女的健康與安全。  　　“親選擇派”體現的是追求個人主義的人權思想。個人主義是美國文化的核心，“人權”則是美國政治理想的靈魂。況且美國婦女經多年鬥爭才從最高法院爭回的權利，也決不可能輕易放棄。…[詳細] 　　無論支持還是反對，都是“以人為本” 　　反對者說：每個孩子的生命都是“天賦人權”，“上帝給你什麼你就該拿什麼”。 　　支持者說：在美國禁止墮胎的年代裡，人工流產一般用鐵絲晾衣架改成的簡易刮宮器操作，死亡率極高。難道要孩子的命就不要婦女的命？ 　　反對者說：1973年以來美國每年有近1500萬人墮胎，其中有100萬人年齡在15-19歲之間，還有3萬人甚至不到15歲。這不是肉體的墮胎，而是靈魂的墮落。 　　支持者說：自從墮胎合法化後，直接導致了二十多年後犯罪率的下降。因為墮胎的人多數是無法給孩子一個好的生活環境才出此下策的…… 　　可以說，大部分美國人在這個問題上的態度都是複雜，甚至自相矛盾的。但無論究竟是婦女的“隱私權”重要，還是胎兒的“生存權”重要，雙方都是站在“以人為本”的共同角度下思考。

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