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易中天：傳統文化不是道德缺失的解藥

http://www.CRNTT.com   2012-01-28 09:53:44

【對話】所謂文化大國  　　作者: 南方周末編輯部 　　為什麼面子比命都重要 　　易中天：講到體育，2000年我們申奧成功，我正在麗江。那天晚上，麗江所有的酒吧擠滿了中國人在看電視，在歡呼。第二天早上，我們所有媒體的頭版頭條是同一個標題，非常整齊：“我們贏了”。 　　“我們贏了”是什麼意思？第一層意思，“他們輸了”；第二層意思，“我沒贏過”，我好不容易贏了一回。我當時感覺真的很不好。如果我來做媒體，我的標題應該是“中國感謝世界，北京歡迎大家”。我就想問一個問題，我們為什麼把這個事兒看得這麼重要？  　　鄧曉芒：講得通俗一點，就是愛面子。但是里頭很有文章。為什麼國人那麼愛面子呢？我覺得還是因為自己的心理缺乏自尊，要靠外部的東西來支撐自己。中國兩千多年來處在人際關係的一種規範、禮節、禮貌、禮尚往來之中，這些東西成了中國人安身立命的根本，但是對內在的看不見的那些東西，做的功夫很少。  　　易中天：剛才說到武德，武德的特點首先是把自己做大做強，然後表現出來的是柔弱、慈悲、忍耐。這不是挺好的嗎？如果世界上能有這樣一個老大，又大又強，但實際上表現出來的是柔弱、慈悲、忍耐，那不是世界太平了嗎？ 　　鄧曉芒：對。 　　易中天：而這種武德，美國人好像沒有。由此推出的必然結論是，最好中國做老大。文化大國、軍事大國、經濟大國，都做大國，然後還挺柔弱。 　　鄧曉芒：對。這是中國傳統的理想，前提是你要能贏，然後你表現出柔弱。  　　易中天：就是先把人家打得滿地找牙。打趴了以後，再摸摸他。 　　鄧曉芒：皇帝就是這樣。一個王朝建立的時候，首先把所有的人都打趴了，看他們沒有再爬起來的可能了，就仁愛治天下，皇恩浩蕩。實際上每個人都想成為皇帝，都想贏，然後表示我贏了對你們只有好處，我贏了會慈悲為懷，我會照顧你們的，這是中國傳統的體制，從武德到國家體制，裡面是一脈相承的，是同一個模式。所以我講文化心理模式非常重要，它可以貫通中國人的各個方面。但問題是，今天這種理想已沒有任何實現的可能了。你不可能再推出一個皇帝統治全世界，然後關懷全世界。 　　易中天：今天討論文化大國，你覺得文化大國有標準嗎？ 　　鄧曉芒：有歷史標準，沒有絕對標準。文化有歷史的發展過程，有它的必然性。很多人否認這個必然性，但是文化的發展必然會走向某些共同的標準，這個標準，應該就是文化大國的標準。  　　易中天（廈門大學教授） 　　中國足球比中國教育希望要大些  　　易中天：有一次，教育部的一個官員視察一所非常著名的理工科大學，問它的學生會主席：“阿房宮是誰燒的？”這個學生會主席回答：“不是我燒的。”主管學生工作的校黨委副書記在旁邊，也對著教育部的領導說：“我用黨紀和人格擔保，確實不是他燒的。”中國教育為什麼弄成這樣？我上次在一個場合，問著名的教育學者楊東平：“你覺得中國教育和中國足球哪個更有希望？”資先生認為呢？

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